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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Oséias 4:11|
姦 淫 和 酒 ， 並 新 酒 ， 奪 去 人 的 心 。
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12
|Oséias 4:12|
我 的 民 求 問 木 偶 ， 以 為 木 杖 能 指 示 他 們 ； 因 為 他 們 的 淫 心 使 他 們 失 迷 ， 他 們 就 行 淫 離 棄 神 ， 不 守 約 束 ，
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|Oséias 4:13|
在 各 山 頂 ， 各 高 岡 的 橡 樹 、 楊 樹 、 栗 樹 之 下 ， 獻 祭 燒 香 ， 因 為 樹 影 美 好 。 所 以 ， 你 們 的 女 兒 淫 亂 ， 你 們 的 新 婦 （ 或 譯 ： 兒 婦 ； 下 同 ） 行 淫 。
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|Oséias 4:14|
你 們 的 女 兒 淫 亂 ， 你 們 的 新 婦 行 淫 ， 我 卻 不 懲 罰 他 們 ； 因 為 你 們 自 己 離 群 與 娼 妓 同 居 ， 與 妓 女 一 同 獻 祭 。 這 無 知 的 民 必 致 傾 倒 。
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|Oséias 4:15|
以 色 列 啊 ， 你 雖 然 行 淫 ， 猶 大 卻 不 可 犯 罪 。 不 要 往 吉 甲 去 ， 不 要 上 到 伯 亞 文 ， 也 不 要 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 。
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|Oséias 4:16|
以 色 列 倔 強 ， 猶 如 倔 強 的 母 牛 ； 現 在 耶 和 華 要 放 他 們 ， 如 同 放 羊 羔 在 寬 闊 之 地 。
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|Oséias 4:17|
以 法 蓮 親 近 偶 像 ， 任 憑 他 罷 ！
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|Oséias 4:18|
他 們 所 喝 的 已 經 發 酸 ， 他 們 時 常 行 淫 ， 他 們 的 官 長 最 愛 羞 恥 的 事 。
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19
|Oséias 4:19|
風 把 他 們 裹 在 翅 膀 裡 ； 他 們 因 所 獻 的 祭 必 致 蒙 羞 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva