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Union (Traditional) -
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15
|Daniel 7:15|
至 於 我 ─ 但 以 理 ， 我 的 靈 在 我 裡 面 愁 煩 ， 我 腦 中 的 異 象 使 我 驚 惶 。
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16
|Daniel 7:16|
我 就 近 一 位 侍 立 者 ， 問 他 這 一 切 的 真 情 。 他 就 告 訴 我 ， 將 那 事 的 講 解 給 我 說 明 。
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17
|Daniel 7:17|
這 四 個 大 獸 就 是 四 王 將 要 在 世 上 興 起 。
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18
|Daniel 7:18|
然 而 ， 至 高 者 的 聖 民 ， 必 要 得 國 享 受 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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19
|Daniel 7:19|
那 時 我 願 知 道 第 四 獸 的 真 情 ， 他 為 何 與 那 三 獸 的 真 情 大 不 相 同 ， 甚 是 可 怕 ， 有 鐵 牙 銅 爪 ， 吞 吃 嚼 碎 ， 所 剩 下 的 用 腳 踐 踏 ；
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20
|Daniel 7:20|
頭 有 十 角 和 那 另 長 的 一 角 ， 在 這 角 前 有 三 角 被 他 打 落 。 這 角 有 眼 ， 有 說 誇 大 話 的 口 ， 形 狀 強 橫 ， 過 於 他 的 同 類 。
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21
|Daniel 7:21|
我 觀 看 ， 見 這 角 與 聖 民 爭 戰 ， 勝 了 他 們 。
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22
|Daniel 7:22|
直 到 亙 古 常 在 者 來 給 至 高 者 的 聖 民 伸 冤 ， 聖 民 得 國 的 時 候 就 到 了 。
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23
|Daniel 7:23|
那 侍 立 者 這 樣 說 ： 第 四 獸 就 是 世 上 必 有 的 第 四 國 ， 與 一 切 國 大 不 相 同 ， 必 吞 吃 全 地 ， 並 且 踐 踏 嚼 碎 。
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24
|Daniel 7:24|
至 於 那 十 角 ， 就 是 從 這 國 中 必 興 起 的 十 王 ， 後 來 又 興 起 一 王 ， 與 先 前 的 不 同 ； 他 必 制 伏 三 王 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva