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Union (Traditional) -
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|Daniel 11:2|
現 在 我 將 真 事 指 示 你 ： 波 斯 還 有 三 王 興 起 ， 第 四 王 必 富 足 遠 勝 諸 王 。 他 因 富 足 成 為 強 盛 ， 就 必 激 動 大 眾 攻 擊 希 利 尼 國 。
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|Daniel 11:3|
必 有 一 個 勇 敢 的 王 興 起 ， 執 掌 大 權 ， 隨 意 而 行 。
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|Daniel 11:4|
他 興 起 的 時 候 ， 他 的 國 必 破 裂 ， 向 天 的 四 方 （ 方 ： 原 文 是 風 ） 分 開 ， 卻 不 歸 他 的 後 裔 ， 治 國 的 權 勢 也 都 不 及 他 ； 因 為 他 的 國 必 被 拔 出 ， 歸 與 他 後 裔 之 外 的 人 。
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|Daniel 11:5|
南 方 的 王 必 強 盛 ， 他 將 帥 中 必 有 一 個 比 他 更 強 盛 ， 執 掌 權 柄 ， 他 的 權 柄 甚 大 。
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|Daniel 11:6|
過 些 年 後 ， 他 們 必 互 相 連 合 ， 南 方 王 的 女 兒 必 就 了 北 方 王 來 立 約 ； 但 這 女 子 幫 助 之 力 存 立 不 住 ， 王 和 他 所 倚 靠 之 力 也 不 能 存 立 。 這 女 子 和 引 導 他 來 的 ， 並 生 他 的 ， 以 及 當 時 扶 助 他 的 ， 都 必 交 與 死 地 。
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|Daniel 11:7|
但 這 女 子 的 本 家 （ 原 文 是 根 ） 必 另 生 一 子 （ 子 ： 原 文 是 枝 ） 繼 續 王 位 ， 他 必 率 領 軍 隊 進 入 北 方 王 的 保 障 ， 攻 擊 他 們 ， 而 且 得 勝 ；
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|Daniel 11:8|
並 將 他 們 的 神 像 和 鑄 成 的 偶 像 ， 與 金 銀 的 寶 器 掠 到 埃 及 去 。 數 年 之 內 ， 他 不 去 攻 擊 北 方 的 王 。
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9
|Daniel 11:9|
北 方 的 王 （ 原 文 是 他 ） 必 入 南 方 王 的 國 ， 卻 要 仍 回 本 地 。
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10
|Daniel 11:10|
北 方 王 （ 原 文 是 他 ） 的 二 子 必 動 干 戈 ， 招 聚 許 多 軍 兵 。 這 軍 兵 前 去 ， 如 洪 水 氾 濫 ， 又 必 再 去 爭 戰 ， 直 到 南 方 王 的 保 障 。
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|Daniel 11:11|
南 方 王 必 發 烈 怒 ， 出 來 與 北 方 王 爭 戰 ， 擺 列 大 軍 ； 北 方 王 的 軍 兵 必 交 付 他 手 。
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva