-
-
Union (Traditional) -
-
1
|Amós 1:1|
當 猶 大 王 烏 西 雅 ， 以 色 列 王 約 阿 施 的 兒 子 耶 羅 波 安 在 位 的 時 候 ， 大 地 震 前 二 年 ， 提 哥 亞 牧 人 中 的 阿 摩 司 得 默 示 論 以 色 列 。
-
2
|Amós 1:2|
他 說 ： 耶 和 華 必 從 錫 安 吼 叫 ， 從 耶 路 撒 冷 發 聲 ； 牧 人 的 草 場 要 悲 哀 ； 迦 密 的 山 頂 要 枯 乾 。
-
3
|Amós 1:3|
耶 和 華 如 此 說 ： 大 馬 色 三 番 四 次 地 犯 罪 ， 我 必 不 免 去 他 的 刑 罰 ； 因 為 他 以 打 糧 食 的 鐵 器 打 過 基 列 。
-
4
|Amós 1:4|
我 卻 要 降 火 在 哈 薛 的 家 中 ， 燒 滅 便 哈 達 的 宮 殿 。
-
5
|Amós 1:5|
我 必 折 斷 大 馬 色 的 門 閂 ， 剪 除 亞 文 平 原 的 居 民 和 伯 伊 甸 掌 權 的 。 亞 蘭 人 必 被 擄 到 吉 珥 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
6
|Amós 1:6|
耶 和 華 如 此 說 ： 迦 薩 三 番 四 次 地 犯 罪 ， 我 必 不 免 去 他 的 刑 罰 ； 因 為 他 擄 掠 眾 民 交 給 以 東 。
-
7
|Amós 1:7|
我 卻 要 降 火 在 迦 薩 的 城 內 ， 燒 滅 其 中 的 宮 殿 。
-
8
|Amós 1:8|
我 必 剪 除 亞 實 突 的 居 民 和 亞 實 基 倫 掌 權 的 ， 也 必 反 手 攻 擊 以 革 倫 。 非 利 士 人 所 餘 剩 的 必 都 滅 亡 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
-
9
|Amós 1:9|
耶 和 華 如 此 說 ： 推 羅 三 番 四 次 地 犯 罪 ， 我 必 不 免 去 他 的 刑 罰 ； 因 為 他 將 眾 民 交 給 以 東 ， 並 不 記 念 弟 兄 的 盟 約 。
-
10
|Amós 1:10|
我 卻 要 降 火 在 推 羅 的 城 內 ， 燒 滅 其 中 的 宮 殿 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva