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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Eclesiastes 9:11|
shabhtiy verâ'oh thachath-hashemesh kiy lo' laqqalliym hammêrotsvelo' laggibboriym hammilchâmâh vegham lo' lachakhâmiym lechemvegham lo' lannebhoniym `osher vegham lo' layyodhe`iym chên kiy-`êthvâphegha` yiqreh 'eth-kullâm
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12
|Eclesiastes 9:12|
kiy gam lo'-yêdha` hâ'âdhâm 'eth-`ittokaddâghiym shenne'echâziym bimtsodhâh râ`âh vekhatsipporiymhâ'achuzoth bappâch kâhêm yuqâshiym benêy hâ'âdhâm le`êth râ`âhkeshettippol `alêyhem pith'om
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13
|Eclesiastes 9:13|
gam-zoh râ'iythiy châkhmâh tachathhashâmesh ughedholâh hiy' 'êlây
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14
|Eclesiastes 9:14|
`iyr qethannâh va'anâshiym bâhme`âth ubhâ'-'êleyhâ melekh gâdhol vesâbhabh 'othâh ubhânâh `âleyhâ.metsodhiym gedholiym
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15
|Eclesiastes 9:15|
umâtsâ' bhâh 'iysh miskên châkhâm umillath-hu''eth-hâ`iyr bechâkhmâtho ve'âdhâm lo' zâkhar 'eth-hâ'iysh hammiskênhahu'
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|Eclesiastes 9:16|
ve'âmartiy 'âniy thobhâh châkhmâh miggebhurâh vechâkhmathhammiskên bezuyâh udhebhârâyv 'êynâm nishmâ`iym
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17
|Eclesiastes 9:17|
dibhrêychakhâmiym benachath nishmâ`iym mizza`aqath moshêl bakkesiyliym
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18
|Eclesiastes 9:18|
thobhâh châkhmâh mikkelêy qerâbh vechothe' 'echâdh ye'abbêdh thobhâh harbêh
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1
|Eclesiastes 10:1|
zebhubhêy mâveth yabh'iysh yabbiya` shemen roqêach yâqârmêchâkhemâh mikkâbhodh sikhluth me`âth
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2
|Eclesiastes 10:2|
lêbh châkhâm liymiyno velêbhkesiyl lismo'lo
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Sugestões

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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva