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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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15
|Efésios 4:15|
alêtheuontes de en agapê auxêsômen eis auton ta panta os estin ê kephalê tsb=o christos
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16
|Efésios 4:16|
ex ou pan to sôma sunarmologoumenon kai sumbibazomenon dia pasês aphês tês epichorêgias kat energeian en metrô enos ekastou merous tên auxêsin tou sômatos poieitai eis oikodomên eautou en agapê
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17
|Efésios 4:17|
touto oun legô kai marturomai en kuriô mêketi umas peripatein kathôs kai ta tsb=loipa ethnê peripatei en mataiotêti tou noos autôn
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18
|Efésios 4:18|
a=eskotômenoi tsb=eskotismenoi tê dianoia ontes apêllotriômenoi tês zôês tou theou dia tên agnoian tên ousan en autois dia tên pôrôsin tês kardias autôn
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19
|Efésios 4:19|
oitines apêlgêkotes eautous paredôkan tê aselgeia eis ergasian akatharsias pasês en pleonexia
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20
|Efésios 4:20|
umeis de ouch outôs emathete ton christon
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21
|Efésios 4:21|
a=ei a=ge tsb=eige auton êkousate kai en autô edidachthête kathôs estin alêtheia en tô iêsou
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22
|Efésios 4:22|
apothesthai umas kata tên proteran anastrophên ton palaion anthrôpon ton phtheiromenon kata tas epithumias tês apatês
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23
|Efésios 4:23|
ananeousthai de tô pneumati tou noos umôn
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24
|Efésios 4:24|
kai endusasthai ton kainon anthrôpon ton kata theon ktisthenta en dikaiosunê kai osiotêti tês alêtheias
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva