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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Hebreus 12:21|
kai a=outô tsb=outôs phoberon ên to phantazomenon ab=môusês ts=môsês eipen ekphobos eimi kai entromos
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22
|Hebreus 12:22|
alla proselêluthate siôn orei kai polei theou zôntos ierousalêm epouraniô kai muriasin aggelôn
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23
|Hebreus 12:23|
panêgurei kai ekklêsia prôtotokôn tsb=en tsb=ouranois apogegrammenôn a=en a=ouranois kai kritê theô pantôn kai a=pneumasi tsb=pneumasin dikaiôn teteleiômenôn
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24
|Hebreus 12:24|
kai diathêkês neas mesitê iêsou kai aimati rantismou ab=kreitton ts=kreittona lalounti para s=to abt=ton abel
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25
|Hebreus 12:25|
blepete mê paraitêsêsthe ton lalounta ei gar ekeinoi ouk a=exephugon tsb=ephugon tsb=ton epi ts=tês gês paraitêsamenoi a=ton chrêmatizonta a=polu tsb=pollô mallon êmeis oi ton ap ouranôn apostrephomenoi
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26
|Hebreus 12:26|
ou ê phônê tên gên esaleusen tote nun de epêggeltai legôn eti apax egô a=seisô tsb=seiô ou monon tên gên alla kai ton ouranon
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27
|Hebreus 12:27|
to de eti apax dêloi a=[tên] tôn saleuomenôn tsb=tên metathesin ôs pepoiêmenôn ina meinê ta mê saleuomena
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28
|Hebreus 12:28|
dio basileian asaleuton paralambanontes echômen charin di ês b=latreuomen ats=latreuômen euarestôs tô theô meta tsb=aidous tsb=kai eulabeias a=kai a=deous
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29
|Hebreus 12:29|
kai gar o theos êmôn pur katanaliskon
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva