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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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31
|João 18:31|
eipen oun autois o pilatos labete auton umeis kai kata ton nomon umôn krinate auton eipon tsb=oun autô oi ioudaioi êmin ouk exestin apokteinai oudena
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32
|João 18:32|
ina o logos tou iêsou plêrôthê on eipen sêmainôn poiô thanatô êmellen apothnêskein
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33
|João 18:33|
eisêlthen oun a=palin eis to praitôrion tsb=palin o pilatos kai ephônêsen ton iêsoun kai eipen autô su ei o basileus tôn ioudaiôn
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34
|João 18:34|
apekrithê tsb=autô tsb=o iêsous a=apo tsb=aph a=seautou tsb=eautou su touto legeis ê alloi tsb=soi eipon a=soi peri emou
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35
|João 18:35|
apekrithê o pilatos mêti egô ioudaios eimi to ethnos to son kai oi archiereis paredôkan se emoi ti epoiêsas
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36
|João 18:36|
apekrithê ts=o iêsous ê basileia ê emê ouk estin ek tou kosmou toutou ei ek tou kosmou toutou ên ê basileia ê emê oi upêretai tsb=an oi emoi êgônizonto a=[an] ina mê paradothô tois ioudaiois nun de ê basileia ê emê ouk estin enteuthen
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37
|João 18:37|
eipen oun autô o pilatos oukoun basileus ei su apekrithê b=[o] ats=o iêsous su legeis oti basileus eimi egô tsb=egô eis touto gegennêmai kai eis touto elêlutha eis ton kosmon ina marturêsô tê alêtheia pas o ôn ek tês alêtheias akouei mou tês phônês
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38
|João 18:38|
legei autô o pilatos ti estin alêtheia kai touto eipôn palin exêlthen pros tous ioudaious kai legei autois egô oudemian tsb=aitian euriskô en autô a=aitian
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39
|João 18:39|
estin de sunêtheia umin ina ena tsb=umin apolusô a=umin en tô pascha boulesthe oun tsb=umin apolusô a=umin ton basilea tôn ioudaiôn
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40
|João 18:40|
ekraugasan oun palin tsb=pantes legontes mê touton alla ton barabban ên de o barabbas lêstês
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Sugestões
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20 de novembro LAB 690
CONCLUINDO ROMANOS
Romanos 14-16
Que diremos, pois, ao concluirmos Romanos? Que Romanos é uma carta de contrastes. Paulo parece se sentir bem em confrontar-nos com imagens contrastantes e metáforas. Por exemplo, Os capítulos 14 e 15 contrastam o julgamento e o desprezo com a aceitação amorosa. São muitos os contrastes. Creio que, por si mesmo, você pode detectar vários deles. Mas, o que vamos fazer com todos eles?
Em cada um destes contrastes o apóstolo, além de nos confrontar com uma escolha, vai mais além. Ele nos encoraja com a boa notícia de que Deus pode nos fortalecer (16:25) e estabelecer (14:4). O caminho de justificação pela fé, de liberdade da ira, de circuncisão do coração, de identidade com Cristo, de serviço a Deus, de vida no espírito, de vida sem condenação, de vida de herdeiro, de luz, de um amor envolvente que faz com que até mesmo aqueles que discordam dele sejam por ele mesmo bem-vindos, e de transformação em um sacrifício vivo, que agrada a Deus, pode ser nosso.
Percebe? Continue, você mesmo, a refletir sobre cada uma destas metáforas, imagens e promessas. Renove o seu compromisso no caminho cristão. A graça de Deus é o “mais-grátis” de todos os presentes. Mas para aceitar o dom é preciso dar uma resposta de fé. E esta dádiva é para cada um de nós. Ninguém fica de fora. Misericórdia para todos! Que bela notícia!
Cada uma destas metáforas leva-nos a antecipar as conseqüências de aceitar este evangelho. Nesta comunhão, podemos prever um novo relacionamento com Deus, no qual nós O experimentamos com o Pai amoroso que Ele tem sempre sido, em vez de um juiz condenantivo, que pensávamos que Ele era. Prevemos um novo relacionamento com o próximo, no qual reconhecemos cada pessoa como um irmão ou uma irmã, em vez de uma ameaça ou um inimigo. Mas talvez, a melhor de todas as novas é a de que, através do Espírito, estas visões podem se tornar realidade. Encontramos paz com Deus (5:1). Vivemos, no máximo que podemos, em paz com os outros (12:8). E este noticiar de uma nova vida ergue nossa visão para um futuro eterno muito maior, dando-nos, assim, esperança.
A minha oração por você, leitor de Romanos, é simplesmente a oração de Paulo, encontrada em Romanos 15:13: “Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo”. Além de retirar de Romanos as belas reflexões sobre as ricas metáforas, retire, você também, a sua oração.
Fonte: John Brunt, The Abundant Life Bible Amplifier – Romans, Pacific Press, páginas 279 e 280.
Valdeci Júnior
Fátima Silva