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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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15
|João 3:15|
ina pas o pisteuôn a=en a=autô tsb=eis tsb=auton tsb=mê tsb=apolêtai tsb=all echê zôên aiônion
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16
|João 3:16|
outôs gar êgapêsen o theos ton kosmon ôste ton uion tsb=autou ton monogenê edôken ina pas o pisteuôn eis auton mê apolêtai all echê zôên aiônion
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17
|João 3:17|
ou gar apesteilen o theos ton uion tsb=autou eis ton kosmon ina krinê ton kosmon all ina sôthê o kosmos di autou
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18
|João 3:18|
o pisteuôn eis auton ou krinetai o de mê pisteuôn êdê kekritai oti mê pepisteuken eis to onoma tou monogenous uiou tou theou
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19
|João 3:19|
autê de estin ê krisis oti to phôs elêluthen eis ton kosmon kai êgapêsan oi anthrôpoi mallon to skotos ê to phôs ên gar tsb=ponêra autôn a=ponêra ta erga
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20
|João 3:20|
pas gar o phaula prassôn misei to phôs kai ouk erchetai pros to phôs ina mê elegchthê ta erga autou
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21
|João 3:21|
o de poiôn tên alêtheian erchetai pros to phôs ina phanerôthê autou ta erga oti en theô estin eirgasmena
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22
|João 3:22|
meta tauta êlthen o iêsous kai oi mathêtai autou eis tên ioudaian gên kai ekei dietriben met autôn kai ebaptizen
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23
|João 3:23|
ên de kai a=o iôannês baptizôn en ainôn eggus tou b=salêm ats=saleim oti udata polla ên ekei kai pareginonto kai ebaptizonto
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24
|João 3:24|
oupô gar ên beblêmenos eis tên phulakên o iôannês
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva