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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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20
|João 2:20|
a=eipan tsb=eipon oun oi ioudaioi a=tesserakonta tsb=tessarakonta kai ex etesin a=oikodomêthê tsb=ôkodomêthê o naos outos kai su en trisin êmerais egereis auton
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21
|João 2:21|
ekeinos de elegen peri tou naou tou sômatos autou
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22
|João 2:22|
ote oun êgerthê ek nekrôn emnêsthêsan oi mathêtai autou oti touto elegen ts=autois kai episteusan tê graphê kai tô logô a=on tsb=ô eipen o iêsous
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23
|João 2:23|
ôs de ên en ab=tois ierosolumois en tô pascha en tê eortê polloi episteusan eis to onoma autou theôrountes autou ta sêmeia a epoiei
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24
|João 2:24|
autos de tsb=o iêsous ouk episteuen a=auton tsb=eauton autois dia to auton ginôskein pantas
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25
|João 2:25|
kai oti ou chreian eichen ina tis marturêsê peri tou anthrôpou autos gar eginôsken ti ên en tô anthrôpô
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1
|João 3:1|
ên de anthrôpos ek tôn pharisaiôn nikodêmos onoma autô archôn tôn ioudaiôn
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2
|João 3:2|
outos êlthen pros ab=auton ts=ton ts=iêsoun nuktos kai eipen autô rabbi oidamen oti apo theou elêluthas didaskalos oudeis gar a=dunatai tauta ta sêmeia tsb=dunatai poiein a su poieis ean mê ê o theos met autou
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3
|João 3:3|
apekrithê tsb=o iêsous kai eipen autô amên amên legô soi ean mê tis gennêthê anôthen ou dunatai idein tên basileian tou theou
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4
|João 3:4|
legei pros auton a=[o] tsb=o nikodêmos pôs dunatai anthrôpos gennêthênai gerôn ôn mê dunatai eis tên koilian tês mêtros autou deuteron eiselthein kai gennêthênai
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva