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      15 de junho LAB 532

      SÓ ALEGRIA!
      SALMOS 01-09

      Eu estou muito, mas muito feliz. Sinto-me como se estivesse saindo de um grande sofrimento, a dor amenizada, os problemas resolvidos e, agora, sentindo um alívio, uma vitória e um senso de missão cumprida, entrando para um lugar de muita alegria. Sabe quando você acabou de concluir uma meta, um desafio, uma jornada anual de trabalho e está saindo de férias, indo para a praia, numa boa? Sabe quando terminou a semana e está indo para o interior esfriar a cabeça ou quando entra na piscina e esquece o mundo? É desse jeito que estou me sentindo ao terminar de ler o livro de Jó, uma biografia de uma vida sofrida, e entrar para ler o livro dos Salmos, uma coletânea de músicas alegres. É como se as luzes se acendessem.
      Saindo da “deprê” e entrando no salão de festas, convido-lhe a começar uma jornada pelos salmos. Você topa? É uma leitura bem gostosa. Os salmos são poemas e canções. Alguns são conselhos, advertências, outros são louvores a Deus, outros ainda são o mais profundo expressar dos anseios da alma humana, desabafos, testemunhos, histórias, todos, artisticamente compostos. São como as músicas de hoje, músicas boas de Jesus, é claro.
      Você gosta de música ou de conversar sobre ela? Durante os dias em que estivermos lendo o livro dos Salmos, conversaremos algumas coisas sobre o assunto, principalmente a música gospel. Afinal, existe muita musicalidade nesse livro, e precisamos saber aplicá-la em nossos dias.
      A música, apesar de estar relacionada a praticamente qualquer tipo de momento da nossa vida, é, também, uma lembrança da alegria ou, pelo menos, da esperança. Dos nove salmos propostos para lermos hoje, temos certeza de que pelo menos seis são realmente letras de canções, que foram cantadas naquela época do Israel antigo. Um conselho bem claro ao entrarmos para esse salão musical, o livro dos Salmos é uma advertência (capítulo 1): Veja bem como vai andar, proceder, se comportar, se envolver e se relacionar, senhor participante. Aplicando aos nossos dias, apesar de estarmos felizes, entrando para esse mundo artístico, devemos ter a consciência de que não é qualquer arte ou música que devemos aceitar. Precisamos selecionar o que colocamos na mente.
      Observe na leitura: Salmo 2 traz esperança. Se você está se sentindo acuado, perseguido, leia o Salmo 3. Quer sentir paz no coração? Salmo 4. Quer que Deus lhe ouça? Salmo 5. Está triste? Salmo 6. Quer que a justiça seja feita? Salmo 7. Quer saber qual é seu valor? Salmo 8. Se quiser aumentar sua fé, Salmo 9. É só alegria!
      Se a vida é uma festa, só nos resta festejar.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 1
      • 51     |João 1:51| kai legei autô amên amên legô umin tsb=ap tsb=arti opsesthe ton ouranon aneôgota kai tous aggelous tou theou anabainontas kai katabainontas epi ton uion tou anthrôpou
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |João 2:1| kai tê êmera tê tritê gamos egeneto en kana tês galilaias kai ên ê mêtêr tou iêsou ekei
                   
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      • 2     |João 2:2| eklêthê de kai o iêsous kai oi mathêtai autou eis ton gamon
                   
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      • 3     |João 2:3| kai usterêsantos oinou legei ê mêtêr tou iêsou pros auton oinon ouk echousin
                   
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      • 4     |João 2:4| a=[kai] legei autê o iêsous ti emoi kai soi gunai oupô êkei ê ôra mou
                   
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      • 5     |João 2:5| legei ê mêtêr autou tois diakonois o ti an legê umin poiêsate
                   
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      • 6     |João 2:6| êsan de ekei tsb=udriai lithinai a=udriai ex tsb=keimenai kata ton katharismon tôn ioudaiôn a=keimenai chôrousai ana metrêtas duo ê treis
                   
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      • 7     |João 2:7| legei autois o iêsous gemisate tas udrias udatos kai egemisan autas eôs anô
                   
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      • 8     |João 2:8| kai legei autois antlêsate nun kai pherete tô architriklinô a=oi a=de tsb=kai ênegkan
                   
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      • 9     |João 2:9| ôs de egeusato o architriklinos to udôr oinon gegenêmenon kai ouk êdei pothen estin oi de diakonoi êdeisan oi êntlêkotes to udôr phônei ton numphion o architriklinos
                   
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