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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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10
|JuÃzes 14:10|
vayyêredh 'âbhiyhu 'el-hâ'ishâh vayya`as shâm shimshonmishteh kiy kên ya`asu habbachuriym
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11
|JuÃzes 14:11|
vayhiy kir'othâm 'othovayyiqchu sheloshiym mêrê`iym vayyihyu 'itto
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12
|JuÃzes 14:12|
vayyo'mer lâhemshimshon 'âchudhâh-nâ' lâkhem chiydhâh 'im-haggêdh taggiydhu 'othâh liyshibh`ath yemêy hammishteh umetsâ'them venâthattiy lâkhem sheloshiymsedhiyniym usheloshiym chaliphoth beghâdhiym
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13
|JuÃzes 14:13|
ve'im-lo' thukhelulehaggiydh liy unethattem 'attem liy sheloshiym sedhiyniym usheloshiymchaliyphoth beghâdhiym vayyo'mru lo chudhâh chiydhâthekha venishmâ`ennâh
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14
|JuÃzes 14:14|
vayyo'mer lâhem mêhâ'okhêl yâtsâ' ma'akhâl umê`az yâtsâ' mâthoqvelo' yâkhelu lehaggiydh hachiydhâh shelosheth yâmiym
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15
|JuÃzes 14:15|
vayhiy bayyomhashebhiy`iy vayyo'mru le'êsheth-shimshon pattiy 'eth-'iyshêkh veyaggedh-lânu 'eth-hachiydhâh pen-nisroph 'othâkh ve'eth-bêyth 'âbhiykh bâ'êshhalyâreshênu qerâ'them lânu halo'
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16
|JuÃzes 14:16|
vattêbhekh 'êsheth shimshon `âlâyvvatto'mer raq-senê'thaniy velo' 'ahabhtâniy hachiydhâh chadhtâ libhnêy`ammiy veliy lo' higgadhtâh vayyo'mer lâh hinnêh le'âbhiy ule'immiylo' higgadhtiy velâkh 'aggiydh
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17
|JuÃzes 14:17|
vattêbhekh `âlâyv shibh`ath hayyâmiym'asher-hâyâh lâhem hammishteh vayhiy bayyom hashebhiy`iyvayyaggedh-lâh kiy hetsiyqathhu vattaggêdh hachiydhâh libhnêy `ammâh
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18
|JuÃzes 14:18|
vayyo'mru lo 'anshêy hâ`iyr bayyom hashebhiy`iy betherem yâbho'.hacharsâh mah-mâthoq middebhash umeh `az mê'ariy vayyo'merlâhem lulê' charashtem be`eghlâthiy lo' metsâ'them chiydhâthiy
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19
|JuÃzes 14:19|
vattitslach`âlâyv ruach Adonay vayyêredh 'ashqelon vayyakh mêhem sheloshiym'iysh vayyiqqach 'eth-chaliytsothâm vayyittên hachaliyphoth lemaggiydhêyhachiydhâh vayyichar 'appo vayya`al bêyth 'âbhiyhu ph
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva