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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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16
|JuÃzes 18:16|
veshêsh-mê'oth 'iysh chaghuriym kelêy milchamtâm nitsâbhiympethach hashâ`ar 'asher mibbenêy-dhân
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17
|JuÃzes 18:17|
vayya`alu chamêshethhâ'anâshiym haholekhiym leraggêl 'eth-hâ'ârets bâ'u shâmmâh lâqchu'eth-happesel ve'eth-hâ'êphodh ve'eth-hatterâphiym ve'eth-hammassêkhâhvehakkohên nitsâbh pethach hasha`ar veshêsh-mê'oth hâ'iysh hechâghur kelêyhammilchâmâh
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18
|JuÃzes 18:18|
ve'êlleh bâ'u bêyth miykhâh vayyiqchu 'eth-peselhâ'êphodh ve'eth-hatterâphiym ve'eth-hammassêkhâh vayyo'mer'alêyhem hakkohên mâh 'attem `osiym
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19
|JuÃzes 18:19|
vayyo'mru lo hacharêshsiym-yâdhkha `al-piykha velêkh `immânu vehyêh-lânu le'âbh ulekhohênhathobh heyothekha khohên lebhêyth 'iysh 'echâdh 'o heyothekha khohên leshêbhethulemishpâchâh beyisrâ'êl
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20
|JuÃzes 18:20|
vayyiythabh lêbh hakkohên vayyiqqach.'eth-hâ'êphodh ve'eth-hatterâphiym ve'eth-happâsel vayyâbho' beqerebhhâ`âm
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21
|JuÃzes 18:21|
vayyiphnu vayyêlêkhu vayyâsiymu 'eth-hathaph ve'eth-hammiqneh ve'eth-hakkebhuddâh liphnêyhem
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22
|JuÃzes 18:22|
hêmmâh hirchiyqumibbêyth miykhâh vehâ'anâshiym 'asher babbâttiym 'asher `im-bêythmiykhâh niz`aqu vayyadhbiyqu 'eth-benêy-dhân
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23
|JuÃzes 18:23|
vayyiqre'u 'el-benêy-dhân vayyassêbbu penêyhem vayyo'mru lemiykhâh mah-lekhakiy niz`âqtâ
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24
|JuÃzes 18:24|
vayyo'mer 'eth-'elohay 'asher-`âsiythiy leqachtemve'eth-hakkohên vattêlekhu umah-liy `odh umah-zeh to'mru 'êlaymah-lâkh
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25
|JuÃzes 18:25|
vayyo'mru 'êlâyv benêy-dhân 'al-tashma` qolekha`immânu pen-yiphge`u bhâkhem 'anâshiym mârêy nephesh ve'âsaphtâhnaphshekha venephesh bêythekha
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva