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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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26
|JuÃzes 18:26|
vayyêlekhu bhenêy-dhân ledharkâm vayyar'miykhâh kiy-chazâqiym hêmmâh mimmennu vayyiphen vayyâshâbh'el-bêytho
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27
|JuÃzes 18:27|
vehêmmâh lâqchu 'êth 'asher-`âsâh miykhâh ve'eth-hakkohên 'asher hâyâh-lo vayyâbho'u `al-layish `al-`am shoqêth ubhothêachvayyakku 'othâm lephiy-chârebh ve'eth-hâ`iyr sârphu bhâ'êsh
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28
|JuÃzes 18:28|
ve'êynmatsiyl kiy rechoqâh-hiy' mitsiydhon vedhâbhâr 'êyn-lâhem `im-'âdhâmvehiy' bâ`êmeq 'asher lebhêyth-rechobh vayyibhnu 'eth-hâ`iyr vayyêshebhubhâh
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29
|JuÃzes 18:29|
vayyiqre'u shêm-hâ`iyr dân beshêm dân 'abhiyhem 'asher yulladhleyisrâ'êl ve'ulâm layish shêm-hâ`iyr lâri'shonâh
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30
|JuÃzes 18:30|
vayyâqiymulâhem benêy-dhân 'eth-happâsel viyhonâthân ben-gêreshom ben-menasheh hu' ubhânâyv hâyu khohaniym leshêbheth haddâniy `adh-yomgeloth hâ'ârets
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31
|JuÃzes 18:31|
vayyâsiymu lâhem 'eth-pesel miykhâh 'asher `âsâhkol-yemêy heyoth bêyth-hâ'elohiym beshiloh ph
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1
|JuÃzes 19:1|
vayhiy bayyâmiym hâhêm umelekh 'êyn beyisrâ'êlvayhiy 'iysh lêviy gâr beyarkethêy har-'ephrayim vayyiqqach-lo 'ishâhphiyleghesh mibbêyth lechem yehudhâh
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2
|JuÃzes 19:2|
vattizneh `âlâyv piylaghshovattêlekh mê'itto 'el-bêyth 'âbhiyhâ 'el-bêyth lechem yehudhâh vattehiy-shâm yâmiym 'arbâ`âh chodhâshiym
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3
|JuÃzes 19:3|
vayyâqâm 'iyshâh vayyêlekh'achareyhâ ledhabbêr `al-libbâh lahashiybho [la][hashiybhâh] vena`aro`immo vetsemedh chamoriym vattebhiy'êhu bêyth 'âbhiyhâ vayyir'êhu'abhiy hanna`arâh vayyismach liqrâ'tho
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4
|JuÃzes 19:4|
vayyechezaq-bo chotheno 'abhiy.hanna`arâh vayyêshebh 'itto shelosheth yâmiym vayyo'khlu vayyishtuvayyâliynu shâm
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva