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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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31
|Neemias 10:31|
va'asher lo'-nittên benothêynu le`ammêy hâ'âretsve'eth-benothêyhem lo' niqqach lebhânêynu
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32
|Neemias 10:32|
ve`ammêy hâ'ârets.hambhiy'iym 'eth-hammaqqâchoth vekhol-shebher beyom hashabbâth limkorlo'-niqqach mêhem bashabbâth ubheyom qodhesh venithosh 'eth-hashânâhhashebhiy`iyth umashâ' khol-yâdh
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33
|Neemias 10:33|
vehe`emadhnu `âlêynu mitsvoth lâthêth`âlêynu shelishiyth hasheqel bashânâh la`abhodhath bêyth 'elohêynu
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|Neemias 10:34|
lelechem hamma`arekheth uminchath hattâmiydh ule`olath hattâmiydhhashabbâthoth hechodhâshiym lammo`adhiym velaqqodhâshiym velachathâ'othlekhappêr `al-yisrâ'êl vekhol mele'kheth bêyth-'elohêynu s
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|Neemias 10:35|
vehaggorâloth hippalnu `al-qurban hâ`êtsiym hakkohaniymhalviyyim vehâ`âm lehâbhiy' lebhêyth 'elohêynu lebhêyth-'abhothêynule`ittiym mezummâniym shânâh bheshânâh lebha`êr `al-mizbachAdonay 'elohêynu kakkâthubh battorâh
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|Neemias 10:36|
ulehâbhiy' 'eth-bikkurêy'adhmâthênu ubhikkurêy kol-periy khol-`êts shânâh bheshânâh lebhêythAdonay
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|Neemias 10:37|
ve'eth-bekhoroth bânêynu ubhehemtêynu kakkâthubhbattorâh ve'eth-bekhorêy bheqârêynu vetso'nêynu lehâbhiy' lebhêyth'elohêynu lakkohaniym hamshârthiym bebhêyth 'elohêynu
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|Neemias 10:38|
ve'eth-rê'shiyth `ariysothêynu utherumothêynu upheriy khol-`êts tiyrosh veyitshârnâbhiy' lakkohaniym 'el-lishkhoth bêyth-'elohêynu uma`sar 'adhmâthênulalviyyim vehêm halviyyim ham`aseriym bekhol `ârêy `abhodhâthênu
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39
|Neemias 10:39|
vehâyâh hakkohên ben-'aharon `im-halviyyim ba`sêr halviyyimvehalviyyim ya`alu 'eth-ma`asar hamma`asêr lebhêyth 'elohêynu 'el-halleshâkhoth lebhêyth hâ'otsâr
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40
|Neemias 10:40|
kiy 'el-halleshâkhoth yâbhiy'u bhenêy-yisrâ'êl ubhenêy hallêviy 'eth-terumath haddâghân hattiyrosh vehayyitshârveshâm kelêy hammiqdâsh vehakkohaniym hamshârthiym vehasho`ariymvehamshoreriym velo' na`azobh 'eth-bêyth 'elohêynu
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt