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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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31
|Neemias 10:31|
va'asher lo'-nittên benothêynu le`ammêy hâ'âretsve'eth-benothêyhem lo' niqqach lebhânêynu
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32
|Neemias 10:32|
ve`ammêy hâ'ârets.hambhiy'iym 'eth-hammaqqâchoth vekhol-shebher beyom hashabbâth limkorlo'-niqqach mêhem bashabbâth ubheyom qodhesh venithosh 'eth-hashânâhhashebhiy`iyth umashâ' khol-yâdh
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33
|Neemias 10:33|
vehe`emadhnu `âlêynu mitsvoth lâthêth`âlêynu shelishiyth hasheqel bashânâh la`abhodhath bêyth 'elohêynu
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|Neemias 10:34|
lelechem hamma`arekheth uminchath hattâmiydh ule`olath hattâmiydhhashabbâthoth hechodhâshiym lammo`adhiym velaqqodhâshiym velachathâ'othlekhappêr `al-yisrâ'êl vekhol mele'kheth bêyth-'elohêynu s
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|Neemias 10:35|
vehaggorâloth hippalnu `al-qurban hâ`êtsiym hakkohaniymhalviyyim vehâ`âm lehâbhiy' lebhêyth 'elohêynu lebhêyth-'abhothêynule`ittiym mezummâniym shânâh bheshânâh lebha`êr `al-mizbachAdonay 'elohêynu kakkâthubh battorâh
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|Neemias 10:36|
ulehâbhiy' 'eth-bikkurêy'adhmâthênu ubhikkurêy kol-periy khol-`êts shânâh bheshânâh lebhêythAdonay
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|Neemias 10:37|
ve'eth-bekhoroth bânêynu ubhehemtêynu kakkâthubhbattorâh ve'eth-bekhorêy bheqârêynu vetso'nêynu lehâbhiy' lebhêyth'elohêynu lakkohaniym hamshârthiym bebhêyth 'elohêynu
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|Neemias 10:38|
ve'eth-rê'shiyth `ariysothêynu utherumothêynu upheriy khol-`êts tiyrosh veyitshârnâbhiy' lakkohaniym 'el-lishkhoth bêyth-'elohêynu uma`sar 'adhmâthênulalviyyim vehêm halviyyim ham`aseriym bekhol `ârêy `abhodhâthênu
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|Neemias 10:39|
vehâyâh hakkohên ben-'aharon `im-halviyyim ba`sêr halviyyimvehalviyyim ya`alu 'eth-ma`asar hamma`asêr lebhêyth 'elohêynu 'el-halleshâkhoth lebhêyth hâ'otsâr
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40
|Neemias 10:40|
kiy 'el-halleshâkhoth yâbhiy'u bhenêy-yisrâ'êl ubhenêy hallêviy 'eth-terumath haddâghân hattiyrosh vehayyitshârveshâm kelêy hammiqdâsh vehakkohaniym hamshârthiym vehasho`ariymvehamshoreriym velo' na`azobh 'eth-bêyth 'elohêynu
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Sugestões

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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva