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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Neemias 4:1|
vayhiy kha'asher shâma` sanbhallath vethobhiyyâh vehâ`arbhiymvehâ`ammoniym vehâ'ashdodhiym kiy-`âlethâh 'arukhâh lechomothyerushâlaim kiy-hêchêllu happerutsiym lehissâthêm vayyichar lâhemme'odh
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2
|Neemias 4:2|
vayyiqsheru khullâm yachdâv lâbho' lehillâchêm biyrushâlâimvela`asoth lo to`âh
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3
|Neemias 4:3|
vannithpallêl 'el-'elohêynu vanna`amiydhmishmâr `alêyhem yomâm vâlaylâh mippenêyhem
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4
|Neemias 4:4|
vayyo'meryehudhâh kâshal koach hassabbâl vehe`âphâr harbêh va'anachnu lo'nukhal libhnoth bachomâh
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5
|Neemias 4:5|
vayyo'mru tsârêynu lo' yêdhe`u velo' yir'u`adh 'asher-nâbho' 'el-tokhâm vaharaghnum vehishbathnu 'eth-hammelâ'khâh
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6
|Neemias 4:6|
vayhiy ka'asher-bâ'u hayyehudhiym hayyoshebhiym'etslâm vayyo'mru lânu `eser pe`âmiym mikkol-hammeqomoth'asher-tâshubhu `âlêynu
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7
|Neemias 4:7|
vâ'a`amiydh mittachtiyyoth lammâqommê'acharêy lachomâh batsechichiyyiym [ba][tsechiychiym] vâ'a`amiydh'eth-hâ`âm lemishpâchoth `im-charbhothêyhem romchêyhemveqashethothêyhem
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8
|Neemias 4:8|
vâ'êre' vâ'âqum vâ'omar 'el-hachoriym ve'el-hasseghâniym ve'el-yether hâ`âm 'al-tiyr'u mippenêyhem'eth-'adhonây haggâdhol vehannorâ' zekhoru vehillâchamu `al-'achêykhembenêykhem ubhenothêykhem neshêykhem ubhâttêykhem ph
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9
|Neemias 4:9|
vayhiy ka'asher-shâm`u 'oyebhêynu kiy-nodha` lânu vayyâpher hâ'elohiym 'eth-`atsâthâmvannâshubh [va][nâshâbh] kullânu 'el-hachomâh 'iysh 'el-mela'khto
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10
|Neemias 4:10|
vayhiy min-hayyom hahu' chatsiy ne`âray `osiym bammelâ'khâh.vechetsyâm machaziyqiym vehârmâchiym hammâghinniymvehaqqeshâthoth vehashiryoniym vehasâriym 'acharêy kol-bêyth yehudhâh
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva