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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Neemias 8:1|
vayyê'âsephu khol-hâ`âm ke'iysh 'echâdh 'el-hârchobh 'asherliphnêy sha`ar-hammâyim vayyo'mru le`ezrâ' hassophêr lehâbhiy''eth-sêpher torath mosheh 'asher-tsivvâh Adonay 'eth-yisrâ'êl
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2
|Neemias 8:2|
vayyâbhiy' `ezrâ' hakkohên 'eth-hattorâh liphnêy haqqâhâl mê'iyshve`adh-'ishâh vekhol mêbhiyn lishmoa` beyom 'echâdh lachodhesh hashebhiy`iy
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3
|Neemias 8:3|
vayyiqrâ'-bho liphnêy hârchobh 'asher liphnêy sha`ar-hammayim min-hâ'or `adh-machatsiyth hayyom neghedh hâ'anâshiym vehannâshiymvehammebhiyniym ve'âznêy khol-hâ`âm 'el-sêpher hattorâh
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4
|Neemias 8:4|
vayya`amodh `ezrâ' hassophêr `al-mighdal-`êts 'asher `âsu laddâbhârvayya`amodh 'etslo mattithyâh veshema` va`anâyâh ve'uriyyâhvechilqiyyâh uma`asêyâh `al-yemiyno umisemo'lo pedhâyâhumiyshâ'êl umalkiyyâh vechâshum vechashbaddânâh zekharyâh meshullâmph
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5
|Neemias 8:5|
vayyiphtach `ezrâ' hassêpher le`êynêy khol-hâ`âm kiy-mê`al kol-hâ`âm hâyâh ukhephithcho `âmdhu khol-hâ`âm
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6
|Neemias 8:6|
vaybhârekh `ezrâ' 'eth-Adonay hâ'elohiym haggâdhol vayya`anu khol-hâ`âm 'âmên'âmên bemo`al yedhêyhem vayyiqqedhu vayyishtachavu layhvh'appayim 'ârtsâh
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7
|Neemias 8:7|
veyêshua` ubhâniy veshêrêbheyâh yâmiyn `aqqubhshabbethay hodhiyyâh ma`asêyâh qeliythâ' `azaryâh yozâbhâdh chânânpelâ'yâh vehalviyyim mebhiyniym 'eth-hâ`âm lattorâh vehâ`âm`al-`âmdhâm
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8
|Neemias 8:8|
vayyiqre'u bhassêpher bethorath hâ'elohiym mephorâshvesom sekhel vayyâbhiynu bammiqrâ' s
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9
|Neemias 8:9|
vayyo'mer nechemyâhhu' hattirshâthâ' ve`ezrâ' hakkohên hassophêr vehalviyyimhammebhiyniym 'eth-hâ`âm lekhol-hâ`âm hayyom qâdhosh-hu' layhvh'elohêykhem 'al-tith'abbelu ve'al-tibhku kiy bhokhiym kol-hâ`âmkeshâm`âm 'eth-dibhrêy hattorâh
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10
|Neemias 8:10|
vayyo'mer lâhem lekhu 'ikhlumashmanniym ushethu mamthaqqiym veshilchu mânoth le'êyn nâkhon lokiy-qâdhosh hayyom la'adhonêynu ve'al-tê`âtsêbhu kiy-chedhvathAdonay hiy' mâ`uzzekhem
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva