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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Neemias 9:1|
ubheyom `esriym ve'arbâ`âh lachodhesh hazzeh ne'esphu bhenêy-yisrâ'êl betsom ubhesaqqiym va'adhâmâh `alêyhem
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|Neemias 9:2|
vayyibbâdheluzera` yisrâ'êl mikkol benêy nêkhâr vayya`amdhu vayyithvaddu `al-chatho'thêyhem va`avonoth 'abhothêyhem
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3
|Neemias 9:3|
vayyâqumu `al-`âmedhâmvayyiqre'u besêpher torath Adonay 'elohêyhem rebhi`iyth hayyomurebhi`iyth mithvaddiym umishtachaviym layhvh 'elohêyhem ph
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4
|Neemias 9:4|
vayyâqâm `al-ma`alêh halviyyim yêshua` ubhâniy qadhmiy'êlshebhanyâh bunniy shêrêbheyâh bâniy khenâniy vayyiz`aqu beqol gâdhol'el-Adonay 'elohêyhem
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5
|Neemias 9:5|
vayyo'mru halviyyim yêshua`veqadhmiy'êl bâniy chashabhneyâh shêrêbheyâh hodhiyyâh shebhanyâhphethachyâh qumu bârakhu 'eth-Adonay 'elohêykhem min-hâ`olâm`adh-hâ`olâm viybhârekhu shêm kebhodhekha umeromam `al-kâl-berâkhâhuthehillâh
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6
|Neemias 9:6|
'attâh-hu' Adonay lebhaddekha 'at ['attâh] `âsiythâ'eth-hashâmayim shemêy hashâmayim vekhol-tsebhâ'âm hâ'âretsvekhol-'asher `âleyhâ hayyammiym vekhol-'asher bâhem ve'attâhmechayyeh 'eth-kullâm utsebhâ' hashâmayim lekha mishtachaviym
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7
|Neemias 9:7|
'attâh-hu' Adonay hâ'elohiym 'asher bâchartâ be'abhrâm vehotsê'tho mê'urkasdiym vesamtâ shemo 'abhrâhâm
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8
|Neemias 9:8|
umâtsâ'thâ 'eth-lebhâbho ne'emânlephâneykha vekhâroth `immo habberiyth lâthêth 'eth-'erets hakkena`aniy.hachittiy hâ'emoriy vehapperizziy vehaybhusiy vehaggirgâshiy lâthêthlezar`o vattâqem 'eth-debhâreykha kiy tsaddiyq 'âttâh
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9
|Neemias 9:9|
vattêre''eth-`oniy 'abhothêynu bemitsrâyim ve'eth-za`aqâthâm shâma`tâ `al-yam-suph
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10
|Neemias 9:10|
vattittên 'othoth umophethiym bephar`oh ubhekhâl-`abhâdhâyvubhekhâl-`am 'artso kiy yâdha`tâ kiy hêziydhu `alêyhem vatta`as-lekhashêm kehayyom hazzeh
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt