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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Neemias 9:21|
ve'arbâ`iym shânâh kilkaltâm bammidhbâr lo'châsêru salmothêyhem lo' bhâlu veraghlêyhem lo' bhâtsêqu
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22
|Neemias 9:22|
vattittênlâhem mamlâkhoth va`amâmiym vattachleqêm lephê'âh vayyiyrshu'eth-'erets siychon ve'eth-'erets melekh cheshbon ve'eth-'erets `ogh melekh-habbâshân
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23
|Neemias 9:23|
ubhenêyhem hirbiythâ kekhokhebhêy hashâmâyim.vattebhiy'êm 'el-hâ'ârets 'asher-'âmartâ la'abhothêyhem lâbho' lârâsheth
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24
|Neemias 9:24|
vayyâbho'u habbâniym vayyiyrshu 'eth-hâ'ârets vattakhna`liphnêyhem 'eth-yoshebhêy hâ'ârets hakkena`aniym vattittenêmbeyâdhâm ve'eth-malkhêyhem ve'eth-`amemêy hâ'ârets la`asoth bâhemkirtsonâm
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25
|Neemias 9:25|
vayyilkedhu `âriym betsuroth va'adhâmâh shemênâhvayyiyrshu bâttiym melê'iym-kâl-thubh boroth chatsubhiym kerâmiymvezêythiym ve`êts ma'akhâl lârobh vayyo'khlu vayyisbe`u vayyashmiynuvayyith`addenu bethubhekha haggâdhol
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26
|Neemias 9:26|
vayyamru vayyimredhu bâkhvayyashlikhu 'eth-torâthkha 'acharêy ghavvâm ve'eth-nebhiy'eykha hârâghu'asher-hê`iydhu bhâm lahashiybhâm 'êleykha vayya`asu ne'âtsoth gedholoth
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27
|Neemias 9:27|
vattittenêm beyadh tsârêyhem vayyâtsêru lâhem ubhe`êth tsârâthâmyits`aqu 'êleykha ve'attâh mishâmayim tishmâ` ukherachameykhahârabbiym tittên lâhem moshiy`iym veyoshiy`um miyyadh tsârêyhem
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28
|Neemias 9:28|
ukhenoach lâhem yâshubhu la`asoth ra` lephâneykha vatta`azbhêm beyadh'oyebhêyhem vayyirdu bhâhem vayyâshubhu vayyiz`âqukha ve'attâhmishâmayim tishma` vethatsiylêm kerachameykha rabboth `ittiym
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|Neemias 9:29|
vattâ`adh bâhem lahashiybhâm 'el-torâthekha vehêmmâh hêziydhuvelo'-shâm`u lemitsvotheykha ubhemishpâtheykha châth'u-bhâm 'asher-ya`aseh'âdhâm vechâyâh bhâhem vayyittenu khâthêph sorereth ve`ârpâm hiqshuvelo' shâmê`u
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30
|Neemias 9:30|
vattimshokh `alêyhem shâniym rabboth vattâ`adh bâmberuchakha beyadh-nebhiy'eykha velo' he'eziynu vattittenêm beyadh`ammêy hâ'arâtsoth
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva