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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Neemias 6:11|
vâ'omerâh ha'iysh kâmoniy yibhrâchumiy khâmoniy 'asher-yâbho' 'el-hahêykhâl vâchây lo' 'âbho'
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12
|Neemias 6:12|
vâ'akkiyrâh vehinnêh lo'-'elohiym shelâcho kiy hannebhu'âh dibber`âlay vethobhiyyâh vesanbhallath sekhâro
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13
|Neemias 6:13|
lema`an sâkhur hu'lema`an-'iyrâ' ve'e`eseh-kên vechâthâ'thiy vehâyâh lâhem leshêm râ`lema`an yechârphuniy ph
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14
|Neemias 6:14|
zâkhrâh 'elohay lethobhiyyâh ulesanbhallathkema`asâyv 'êlleh vegham leno`adhyâh hannebhiy'âh uleyetherhannebhiy'iym 'asher hâyu meyâr'iym 'othiy
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15
|Neemias 6:15|
vattishlam hachomâhbe`esriym vachamishâh le'elul lachamishiym ushenayim yom ph
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16
|Neemias 6:16|
vayhiyka'asher shâm`u kol-'oyebhêynu vayyir'u kol-haggoyim 'ashersebhiybhothêynu vayyippelu me'odh be`êynêyhem vayyêdhe`u kiy mê'êth'elohêynu ne`esthâh hammelâ'khâh hazzo'th
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17
|Neemias 6:17|
gam bayyâmiymhâhêm marbiym chorêy yehudhâh 'iggerothêyhem holekhoth `al-thobhiyyâh.va'asher lethobhiyyâh bâ'oth 'alêyhem
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18
|Neemias 6:18|
kiy-rabbiym biyhudhâhba`alêy shebhu`âh lo kiy-châthân hu' lishkhanyâh bhen-'ârach viyhochânânbeno lâqach 'eth-bath-meshullâm ben berekhyâh
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19
|Neemias 6:19|
gam thobhothâyv hâyu'omeriym lephânay udhebhâray hâyu motsiy'iym lo 'iggeroth shâlachthobhiyyâh leyâr'êniy
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva