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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Oséias 10:1|
gephen boqêq yisrâ'êl periy yeshavveh-lo kerobh lephiryohirbâh lammizbechoth kethobh le'artso hêythiybhu matsêbhoth
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2
|Oséias 10:2|
châlaq libbâm`attâh ye'shâmu hu' ya`aroph mizbechothâm yeshodhêdh matsêbhothâm
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3
|Oséias 10:3|
kiy `attâh yo'mru 'êyn melekh lânu kiy lo' yârê'nu 'eth-Adonayvehammelekh mah-ya`aseh-lânu
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4
|Oséias 10:4|
dibberu dhebhâriym 'âloth shâve' kârothberiyth uphârach kâro'sh mishpâth `al talmêy sâdhây
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5
|Oséias 10:5|
le`eghloth bêyth 'âvenyâghuru shekhan shomeron kiy-'âbhal `âlâyv `ammo ukhemârâyv `âlâyvyâghiylu `al-kebhodho kiy-ghâlâh mimmennu
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6
|Oséias 10:6|
gam-'otho le'ashur yubhâlminchâh lemelekh yârêbh boshnâh 'ephrayim yiqqâch veyêbhosh yisrâ'êlmê`atsâtho
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7
|Oséias 10:7|
nidhmeh shomeron malkâh keqetseph `al-penêy-mâyim
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8
|Oséias 10:8|
venishmedhu bâmoth 'âven chatha'th yisrâ'êl qots vedhardar ya`aleh `al-mizbechothâm ve'âmru lehâriym kassunu velaggebhâ`oth niphlu `âlêynus
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9
|Oséias 10:9|
miymêy haggibh`âh châthâ'thâ yisrâ'êl shâm `âmâdhu lo'-thasiyghêm.baggibh`âh milchâmâh `al-benêy `alvâh
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10
|Oséias 10:10|
be'avvâthiy ve'essorêmve'ussephu `alêyhem `ammiym be'âsrâm lishtêy `êynothâm [`onothâm]
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva