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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Oséias 2:1|
vehâyâh mispar benêy-yisrâ'êl kechol hayyâm 'asher lo'-yimmadh velo' yissâphêr vehâyâh bimqom 'asher-yê'âmêr lâhemlo'-`ammiy 'attem yê'âmêr lâhem benêy 'êl-chây
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2
|Oséias 2:2|
veniqbetsu benêy-yehudhâh ubhenêy-yisrâ'êl yachdâv vesâmu lâhem ro'sh 'echâdh ve`âlumin-hâ'ârets kiy ghâdhol yom yizre`e'l
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3
|Oséias 2:3|
'imru la'achêykhem `ammiyvela'achothêykhem ruchâmâh
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4
|Oséias 2:4|
riybhu bhe'immekhem riybhu kiy-hiy' lo''ishtiy ve'ânokhiy lo' 'iyshâh vethâsêr zenuneyhâ mippâneyhvena'aphupheyhâ mibbêyn shâdheyhâ
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5
|Oséias 2:5|
pen-'aphshiythennâh `arummâhvehitsaghtiyhâ keyom hivvâledhâh vesamtiyhâ khammidhbâr veshattihâke'erets tsiyyâh vahamittiyhâ batsâmâ'
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6
|Oséias 2:6|
ve'eth-bâneyhâ lo' 'arachêmkiy-bhenêy zenuniym hêmmâh
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7
|Oséias 2:7|
kiy zânethâh 'immâm hobhiyshâhhorâthâm kiy 'âmerâh 'êlekhâh 'acharêy me'ahabhay nothenêy lachmiyumêymay tsamriy uphishtiy shamniy veshiqquyây
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8
|Oséias 2:8|
lâkhên hineniy-sâkh'eth-darkêkh bassiyriym veghâdhartiy 'eth-gedhêrâh unethiybhotheyhâ lo'thimtsâ'
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9
|Oséias 2:9|
veriddephâh 'eth-me'ahabheyhâ velo'-thasiygh 'othâm ubhiqshâtham.velo' thimtsâ' ve'âmerâh 'êlekhâh ve'âshubhâh 'el-'iyshiy hâri'shon kiythobh liy 'âz mê`âttâh
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10
|Oséias 2:10|
vehiy' lo' yâdhe`âh kiy 'ânokhiy nâthattiy lâhhaddâghân vehattiyrosh vehayyitshâr vekheseph hirbêythiy lâh vezâhâbh`âsu labbâ`al
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva