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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Oséias 2:1|
vehâyâh mispar benêy-yisrâ'êl kechol hayyâm 'asher lo'-yimmadh velo' yissâphêr vehâyâh bimqom 'asher-yê'âmêr lâhemlo'-`ammiy 'attem yê'âmêr lâhem benêy 'êl-chây
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2
|Oséias 2:2|
veniqbetsu benêy-yehudhâh ubhenêy-yisrâ'êl yachdâv vesâmu lâhem ro'sh 'echâdh ve`âlumin-hâ'ârets kiy ghâdhol yom yizre`e'l
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3
|Oséias 2:3|
'imru la'achêykhem `ammiyvela'achothêykhem ruchâmâh
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4
|Oséias 2:4|
riybhu bhe'immekhem riybhu kiy-hiy' lo''ishtiy ve'ânokhiy lo' 'iyshâh vethâsêr zenuneyhâ mippâneyhvena'aphupheyhâ mibbêyn shâdheyhâ
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5
|Oséias 2:5|
pen-'aphshiythennâh `arummâhvehitsaghtiyhâ keyom hivvâledhâh vesamtiyhâ khammidhbâr veshattihâke'erets tsiyyâh vahamittiyhâ batsâmâ'
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|Oséias 2:6|
ve'eth-bâneyhâ lo' 'arachêmkiy-bhenêy zenuniym hêmmâh
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7
|Oséias 2:7|
kiy zânethâh 'immâm hobhiyshâhhorâthâm kiy 'âmerâh 'êlekhâh 'acharêy me'ahabhay nothenêy lachmiyumêymay tsamriy uphishtiy shamniy veshiqquyây
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8
|Oséias 2:8|
lâkhên hineniy-sâkh'eth-darkêkh bassiyriym veghâdhartiy 'eth-gedhêrâh unethiybhotheyhâ lo'thimtsâ'
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9
|Oséias 2:9|
veriddephâh 'eth-me'ahabheyhâ velo'-thasiygh 'othâm ubhiqshâtham.velo' thimtsâ' ve'âmerâh 'êlekhâh ve'âshubhâh 'el-'iyshiy hâri'shon kiythobh liy 'âz mê`âttâh
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10
|Oséias 2:10|
vehiy' lo' yâdhe`âh kiy 'ânokhiy nâthattiy lâhhaddâghân vehattiyrosh vehayyitshâr vekheseph hirbêythiy lâh vezâhâbh`âsu labbâ`al
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Sugestões

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18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva