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Union (Traditional) -
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11
|Daniel 4:11|
那 樹 漸 長 ， 而 且 堅 固 ， 高 得 頂 天 ， 從 地 極 都 能 看 見 ，
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12
|Daniel 4:12|
葉 子 華 美 ， 果 子 甚 多 ， 可 作 眾 生 的 食 物 ； 田 野 的 走 獸 臥 在 蔭 下 ， 天 空 的 飛 鳥 宿 在 枝 上 ； 凡 有 血 氣 的 都 從 這 樹 得 食 。
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13
|Daniel 4:13|
我 在 床 上 腦 中 的 異 象 ， 見 有 一 位 守 望 的 聖 者 從 天 而 降 。
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14
|Daniel 4:14|
大 聲 呼 叫 說 ： 伐 倒 這 樹 ！ 砍 下 枝 子 ！ 搖 掉 葉 子 ！ 拋 散 果 子 ！ 使 走 獸 離 開 樹 下 ， 飛 鳥 躲 開 樹 枝 。
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15
|Daniel 4:15|
樹 墩 卻 要 留 在 地 內 ， 用 鐵 圈 和 銅 圈 箍 住 ， 在 田 野 的 青 草 中 讓 天 露 滴 濕 ， 使 他 與 地 上 的 獸 一 同 吃 草 ，
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16
|Daniel 4:16|
使 他 的 心 改 變 ， 不 如 人 心 ； 給 他 一 個 獸 心 ， 使 他 經 過 七 期 （ 期 ： 或 譯 年 ； 本 章 同 ） 。
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17
|Daniel 4:17|
這 是 守 望 者 所 發 的 命 ， 聖 者 所 出 的 令 ， 好 叫 世 人 知 道 至 高 者 在 人 的 國 中 掌 權 ， 要 將 國 賜 與 誰 就 賜 與 誰 ， 或 立 極 卑 微 的 人 執 掌 國 權 。
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18
|Daniel 4:18|
這 是 我 ─ 尼 布 甲 尼 撒 王 所 做 的 夢 。 伯 提 沙 撒 啊 ， 你 要 說 明 這 夢 的 講 解 ； 因 為 我 國 中 的 一 切 哲 士 都 不 能 將 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 惟 獨 你 能 ， 因 你 裡 頭 有 聖 神 的 靈 。
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19
|Daniel 4:19|
於 是 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 驚 訝 片 時 ， 心 意 驚 惶 。 王 說 ： 伯 提 沙 撒 啊 ， 不 要 因 夢 和 夢 的 講 解 驚 惶 。 伯 提 沙 撒 回 答 說 ： 我 主 啊 ， 願 這 夢 歸 與 恨 惡 你 的 人 ， 講 解 歸 與 你 的 敵 人 。
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20
|Daniel 4:20|
你 所 見 的 樹 漸 長 ， 而 且 堅 固 ， 高 得 頂 天 ， 從 地 極 都 能 看 見 ；
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 33-35
07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva