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Union (Traditional) -
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11
|Eclesiastes 1:11|
已 過 的 世 代 ， 無 人 記 念 ； 將 來 的 世 代 ， 後 來 的 人 也 不 記 念 。
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|Eclesiastes 1:12|
我 傳 道 者 在 耶 路 撒 冷 作 過 以 色 列 的 王 。
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13
|Eclesiastes 1:13|
我 專 心 用 智 慧 尋 求 、 查 究 天 下 所 做 的 一 切 事 ， 乃 知 神 叫 世 人 所 經 練 的 是 極 重 的 勞 苦 。
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|Eclesiastes 1:14|
我 見 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 ， 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。
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15
|Eclesiastes 1:15|
彎 曲 的 ， 不 能 變 直 ； 缺 少 的 ， 不 能 足 數 。
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16
|Eclesiastes 1:16|
我 心 裡 議 論 說 ： 我 得 了 大 智 慧 ， 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 ， 而 且 我 心 中 多 經 歷 智 慧 和 知 識 的 事 。
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17
|Eclesiastes 1:17|
我 又 專 心 察 明 智 慧 、 狂 妄 ， 和 愚 昧 ， 乃 知 這 也 是 捕 風 。
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|Eclesiastes 1:18|
因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 ； 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 。
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|Eclesiastes 2:1|
我 心 裡 說 ： 來 罷 ， 我 以 喜 樂 試 試 你 ， 你 好 享 福 ！ 誰 知 ， 這 也 是 虛 空 。
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2
|Eclesiastes 2:2|
我 指 嬉 笑 說 ： 這 是 狂 妄 。 論 喜 樂 說 ： 有 何 功 效 呢 ？
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva