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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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20
|Daniel 9:20|
ve`odh 'aniy medhabbêr umithpallêl umithvaddehchathâ'thiy vechatha'th `ammiy yisrâ'êl umappiyl techinnâthiy liphnêyAdonay 'elohay `al har-qodhesh 'elohây
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21
|Daniel 9:21|
ve`odh 'aniy medhabbêrbattephillâh vehâ'iysh gabhriy'êl 'asher râ'iythiy bhechâzon battechillâhmu`âph biy`âph noghêa` 'êlay ke`êth minchath-`ârebh
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22
|Daniel 9:22|
vayyâbhenvaydhabbêr `immiy vayyo'mar dâniyyê'l `attâh yâtsâ'thiy lehaskiylkhabhiynâh
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23
|Daniel 9:23|
bithchillath tachanuneykha yâtsâ' dhâbhâr va'aniy bâ'thiylehaggiydh kiy chamudhoth 'âttâh ubhiyn baddâbhâr vehâbhên bammar'eh
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24
|Daniel 9:24|
shâbhu`iym shibh`iym nechtakh `al-`ammekha ve`al-`iyr qodhshekhalekhallê' happesha` ulachtom [u][l][hâthêm] chathâ'oth [chathâ'th] ulekhappêr`âvon ulehâbhiy' tsedheq `olâmiym velachtom châzon venâbhiy'velimshoach qodhesh qâdhâshiym
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25
|Daniel 9:25|
vethêdha` vethaskêl min-motsâ' dhâbhâr.lehâshiybh velibhnoth yerushâlaim `adh-mâshiyach nâghiydh shâbhu`iym shibh`âhveshâbhu`iym shishiym ushenayim tâshubh venibhnethâh rechobh vechâruts ubhetsoqhâ`ittiym
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26
|Daniel 9:26|
ve'acharêy hashâbhu`iym shishiym ushenayim yikkârêthmâshiyach ve'êyn lo vehâ`iyr vehaqqodhesh yashchiyth `am nâghiydh habbâ'veqitso bhashetheph ve`adh qêts milchâmâh necheretseth shomêmoth
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27
|Daniel 9:27|
vehighbiyrberiyth lârabbiym shâbhua` 'echâdh vachatsiy hashâbhua` yashbiyth zebhachuminchâh ve`al kenaph shiqqutsiym meshomêm ve`adh-kâlâh venecherâtsâhtittakh `al-shomêm ph
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1
|Daniel 10:1|
bishnath shâlosh lekhoresh melekh pâras dâbhâr nighlâh ledhâniyyê'l'asher-niqrâ' shemo bêlethesha'tsar ve'emeth haddâbhâr vetsâbhâ' ghâdholubhiyn 'eth-haddâbhâr ubhiynâh lo bammar'eh
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2
|Daniel 10:2|
bayyâmiym hâhêm'aniy dhâniyyê'l hâyiythiy mith'abbêl sheloshâh shâbhu`iym yâmiym
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva