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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Daniel 10:1|
bishnath shâlosh lekhoresh melekh pâras dâbhâr nighlâh ledhâniyyê'l'asher-niqrâ' shemo bêlethesha'tsar ve'emeth haddâbhâr vetsâbhâ' ghâdholubhiyn 'eth-haddâbhâr ubhiynâh lo bammar'eh
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2
|Daniel 10:2|
bayyâmiym hâhêm'aniy dhâniyyê'l hâyiythiy mith'abbêl sheloshâh shâbhu`iym yâmiym
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3
|Daniel 10:3|
lechem chamudhoth lo' 'âkhaltiy ubhâsâr vâyayin lo'-bhâ' 'el-piy vesokhlo'-sâkhetiy `adh-melo'th shelosheth shâbhu`iym yâmiym ph
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4
|Daniel 10:4|
ubheyom `esriymve'arbâ`âh lachodhesh hâri'shon va'aniy hâyiythiy `al yadh hannâhârhaggâdhol hu' chiddâqel
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5
|Daniel 10:5|
vâ'esâ' 'eth-`êynay vâ'êre' vehinnêh'iysh-'echâdh lâbhush baddiym umothnâyv chaghuriym bekhethem 'uphâz
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6
|Daniel 10:6|
ugheviyyâtho khetharshiysh uphânâyv kemar'êh bhârâq ve`êynâyvkelappiydhêy 'êsh uzero`othâyv umargelothâyv ke`êyn nechosheth qâlâlveqol debhârâyv keqol hâmon
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7
|Daniel 10:7|
verâ'iythiy 'aniy dhâniyyê'l lebhaddiy'eth-hammar'âh vehâ'anâshiym 'asher hâyu `immiy lo' râ'u 'eth-hammar'âh 'abhâl charâdhâh ghedholâh nâphlâh `alêyhem vayyibhrechubehêchâbhê'
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8
|Daniel 10:8|
va'aniy nish'artiy lebhaddiy vâ'er'eh 'eth-hammar'âhhaggedholâh hazzo'th velo' nish'ar-biy koch vehodhiy nehpakh `âlaylemashchiyth velo' `âtsartiy koach
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9
|Daniel 10:9|
vâ'eshma` 'eth-qol debhârâyv ukheshâm`iy'eth-qol debhârâyv va'aniy hâyiythiy nirdâm `al-pânay uphânay 'ârtsâh
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10
|Daniel 10:10|
vehinnêh-yâdh nâgh`âh biy vatteniy`êniy `al-birkay vekhappothyâdhây
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Sugestões

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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva