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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Daniel 10:1|
bishnath shâlosh lekhoresh melekh pâras dâbhâr nighlâh ledhâniyyê'l'asher-niqrâ' shemo bêlethesha'tsar ve'emeth haddâbhâr vetsâbhâ' ghâdholubhiyn 'eth-haddâbhâr ubhiynâh lo bammar'eh
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2
|Daniel 10:2|
bayyâmiym hâhêm'aniy dhâniyyê'l hâyiythiy mith'abbêl sheloshâh shâbhu`iym yâmiym
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3
|Daniel 10:3|
lechem chamudhoth lo' 'âkhaltiy ubhâsâr vâyayin lo'-bhâ' 'el-piy vesokhlo'-sâkhetiy `adh-melo'th shelosheth shâbhu`iym yâmiym ph
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4
|Daniel 10:4|
ubheyom `esriymve'arbâ`âh lachodhesh hâri'shon va'aniy hâyiythiy `al yadh hannâhârhaggâdhol hu' chiddâqel
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5
|Daniel 10:5|
vâ'esâ' 'eth-`êynay vâ'êre' vehinnêh'iysh-'echâdh lâbhush baddiym umothnâyv chaghuriym bekhethem 'uphâz
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6
|Daniel 10:6|
ugheviyyâtho khetharshiysh uphânâyv kemar'êh bhârâq ve`êynâyvkelappiydhêy 'êsh uzero`othâyv umargelothâyv ke`êyn nechosheth qâlâlveqol debhârâyv keqol hâmon
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7
|Daniel 10:7|
verâ'iythiy 'aniy dhâniyyê'l lebhaddiy'eth-hammar'âh vehâ'anâshiym 'asher hâyu `immiy lo' râ'u 'eth-hammar'âh 'abhâl charâdhâh ghedholâh nâphlâh `alêyhem vayyibhrechubehêchâbhê'
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8
|Daniel 10:8|
va'aniy nish'artiy lebhaddiy vâ'er'eh 'eth-hammar'âhhaggedholâh hazzo'th velo' nish'ar-biy koch vehodhiy nehpakh `âlaylemashchiyth velo' `âtsartiy koach
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9
|Daniel 10:9|
vâ'eshma` 'eth-qol debhârâyv ukheshâm`iy'eth-qol debhârâyv va'aniy hâyiythiy nirdâm `al-pânay uphânay 'ârtsâh
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10
|Daniel 10:10|
vehinnêh-yâdh nâgh`âh biy vatteniy`êniy `al-birkay vekhappothyâdhây
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva