-
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Daniel 11:1|
va'aniy bishnath 'achath ledhâreyâvesh hammâdhiy `âmedhiylemachaziyq ulemâ`oz lo
-
2
|Daniel 11:2|
ve`attâh 'emeth 'aggiydh lâkh hinnêh-`odhsheloshâh melâkhiym `omedhiym lephâras vehârebhiy`iy ya`ashiyr `osher-gâdhol mikkol ukhechezqâtho bhe`âshero yâ`iyr hakkol 'êth malkhuth yâvân
-
3
|Daniel 11:3|
ve`âmadh melekh gibbor umâshal mimshâl rabh ve`âsâh kirtsono
-
4
|Daniel 11:4|
ukhe`âmedho tishâbhêr malkhutho vethêchâts le'arba` ruchoth hashâmâyim velo'le'achariytho velo' khemoshlo 'asher mâshâl kiy thinnâthêsh malkhuthovela'achêriym millebhadh-'êlleh
-
5
|Daniel 11:5|
veyechezaq melekh-hanneghebh umin-sârâyv veyechezaq `âlâyv umâshâl mimshâl rabh memshalto
-
6
|Daniel 11:6|
uleqêtsshâniym yithchabbâru ubhath melekh-hanneghebh tâbho' 'el-melekh hatsâphonla`asoth mêyshâriym velo'-tha`tsor koach hazzeroa` velo' ya`amodh.uzero`o vethinnâthên hiy' umebhiy'eyhâ vehayyoledhâh umachaziqâhbâ`ittiym
-
7
|Daniel 11:7|
ve`âmadh minnêtser shârâsheyhâ kanno veyâbho' 'el-hachayilveyâbho' bemâ`oz melekh hatsâphon ve`âsâh bhâhem vehecheziyq
-
8
|Daniel 11:8|
vegham'elohêyhem `im-nesikhêyhem `im-kelêy chemdâthâm keseph vezâhâbhbashebhiy yâbhi' mitsrâyim vehu' shâniym ya`amodh mimmelekh hatsâphon
-
9
|Daniel 11:9|
ubhâ' bemalkhuth melekh hanneghebh veshâbh 'el-'adhmâtho
-
10
|Daniel 11:10|
ubheno[u][bhânâyv] yithgâru ve'âsphu hamon chayâliym rabbiym ubhâ' bho'veshâthaph ve`âbhâr veyâshobh veyithgâru [v][yithgâreh] `adh-mâ`uzzâh[mâ`uzzo]
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 21-23
16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva