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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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31
|Daniel 11:31|
uzero`iym mimmennuya`amodhu vechillelu hammiqdâsh hammâ`oz vehêsiyru hattâmiydhvenâthnu hashiqquts meshomêm
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32
|Daniel 11:32|
umarshiy`êy bheriyth yachaniyphbachalaqqoth ve`am yodhe`êy 'elohâyv yachaziqu ve`âsu
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33
|Daniel 11:33|
umaskiylêy`âm yâbhiynu lârabbiym venikhshelu becherebh ubhelehâbhâh bishbhiyubhebhizzâh yâmiym
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34
|Daniel 11:34|
ubhehikkâshlâm yê`âzru `êzer me`âth venilvu`alêyhem rabbiym bachalaqlaqqoth
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35
|Daniel 11:35|
umin-hammaskiyliymyikkâshlu litsroph bâhem ulebhârêr velalbên `adh-`êth qêts kiy-`odhlammo`êdh
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36
|Daniel 11:36|
ve`âsâh khirtsono hammelekh veyithromêm veyithgaddêl`al-kâl-'êl ve`al 'êl 'êliym yedhabbêr niphlâ'oth vehitsliyach `adh-kâlâhza`am kiy necherâtsâh ne`esâthâh
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37
|Daniel 11:37|
ve`al-'elohêy 'abhothâyv lo' yâbhiynve`al-chemdath nâshiym ve`al-kâl-'eloah lo' yâbhiyn kiy `al-kolyithgaddâl
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38
|Daniel 11:38|
vele'eloah mâ`uzziym `al-kanno yekhabbêdh vele'eloah'asher lo'-yedhâ`uhu 'abhothâyv yekhabbêdh bezâhâbh ubhekheseph ubhe'ebhenyeqârâh ubhachamudhoth
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39
|Daniel 11:39|
ve`âsâh lemibhtserêy mâ`uzziym `im-'eloahnêkhâr 'asher hikkiyr [yakkiyr] yarbeh khâbhodh vehimshiylâmbârabbiym va'adhâmâh yechallêq bimchiyr
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40
|Daniel 11:40|
ubhe`êth qêts yithnaggach`immo melekh hanneghebh veyistâ`êr `âlâyv melekh hatsâphon berekhebhubhephârâshiym ubho'oniyyoth rabboth ubhâ' bha'arâtsoth veshâthaph ve`âbhâr
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva