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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Oséias 13:9|
以 色 列 啊 ， 你 與 我 反 對 ， 就 是 反 對 幫 助 你 的 ， 自 取 敗 壞 。
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10
|Oséias 13:10|
你 曾 求 我 說 ： 給 我 立 王 和 首 領 。 現 在 你 的 王 在 哪 裡 呢 ？ 治 理 你 的 在 哪 裡 呢 ？ 讓 他 在 你 所 有 的 城 中 拯 救 你 罷 ！
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11
|Oséias 13:11|
我 在 怒 氣 中 將 王 賜 你 ， 又 在 烈 怒 中 將 王 廢 去 。
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12
|Oséias 13:12|
以 法 蓮 的 罪 孽 包 裹 ； 他 的 罪 惡 收 藏 。
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13
|Oséias 13:13|
產 婦 的 疼 痛 必 臨 到 他 身 上 ； 他 是 無 智 慧 之 子 ， 到 了 產 期 不 當 遲 延 。
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14
|Oséias 13:14|
我 必 救 贖 他 們 脫 離 陰 間 ， 救 贖 他 們 脫 離 死 亡 。 死 亡 啊 ， 你 的 災 害 在 哪 裡 呢 ？ 陰 間 哪 ， 你 的 毀 滅 在 哪 裡 呢 ？ 在 我 眼 前 絕 無 後 悔 之 事 。
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15
|Oséias 13:15|
他 在 弟 兄 中 雖 然 茂 盛 ， 必 有 東 風 颳 來 ， 就 是 耶 和 華 的 風 從 曠 野 上 來 。 他 的 泉 源 必 乾 ； 他 的 源 頭 必 竭 ； 仇 敵 必 擄 掠 他 所 積 蓄 的 一 切 寶 器 。
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16
|Oséias 13:16|
撒 瑪 利 亞 必 擔 當 自 己 的 罪 ， 因 為 悖 逆 他 的 神 。 他 必 倒 在 刀 下 ； 嬰 孩 必 被 摔 死 ； 孕 婦 必 被 剖 開 。
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1
|Oséias 14:1|
以 色 列 啊 ， 你 要 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ； 你 是 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 了 。
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2
|Oséias 14:2|
當 歸 向 耶 和 華 ， 用 言 語 禱 告 他 說 ： 求 你 除 淨 罪 孽 ， 悅 納 善 行 ； 這 樣 ， 我 們 就 把 嘴 唇 的 祭 代 替 牛 犢 獻 上 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva