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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Oséias 9:7|
以 色 列 人 必 知 道 降 罰 的 日 子 臨 近 ， 報 應 的 時 候 來 到 。 民 說 ： 作 先 知 的 是 愚 昧 ； 受 靈 感 的 是 狂 妄 ， 皆 因 他 們 多 多 作 孽 ， 大 懷 怨 恨 。
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8
|Oséias 9:8|
以 法 蓮 曾 作 我 神 守 望 的 ； 至 於 先 知 ， 在 他 一 切 的 道 上 作 為 捕 鳥 人 的 網 羅 ， 在 他 神 的 家 中 懷 怨 恨 。
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9
|Oséias 9:9|
以 法 蓮 深 深 地 敗 壞 ， 如 在 基 比 亞 的 日 子 一 樣 。 耶 和 華 必 記 念 他 們 的 罪 孽 ， 追 討 他 們 的 罪 惡 。
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10
|Oséias 9:10|
主 說 ： 我 遇 見 以 色 列 如 葡 萄 在 曠 野 ； 我 看 見 你 們 的 列 祖 如 無 花 果 樹 上 春 季 初 熟 的 果 子 。 他 們 卻 來 到 巴 力 毗 珥 專 拜 那 可 羞 恥 的 ， 就 成 為 可 憎 惡 的 ， 與 他 們 所 愛 的 一 樣 。
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11
|Oséias 9:11|
至 於 以 法 蓮 人 ， 他 們 的 榮 耀 必 如 鳥 飛 去 ， 必 不 生 產 ， 不 懷 胎 ， 不 成 孕 。
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12
|Oséias 9:12|
縱 然 養 大 兒 女 ， 我 卻 必 使 他 們 喪 子 ， 甚 至 不 留 一 個 。 我 離 棄 他 們 ， 他 們 就 有 禍 了 。
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13
|Oséias 9:13|
我 看 以 法 蓮 如 推 羅 栽 於 美 地 。 以 法 蓮 卻 要 將 自 己 的 兒 女 帶 出 來 ， 交 與 行 殺 戮 的 人 。
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14
|Oséias 9:14|
耶 和 華 啊 ， 求 你 加 給 他 們 ─ 加 甚 麼 呢 ？ 要 使 他 們 胎 墜 乳 乾 。
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15
|Oséias 9:15|
耶 和 華 說 ： 他 們 一 切 的 惡 事 都 在 吉 甲 ； 我 在 那 裡 憎 惡 他 們 。 因 他 們 所 行 的 惡 ， 我 必 從 我 地 上 趕 出 他 們 去 ， 不 再 憐 愛 他 們 ； 他 們 的 首 領 都 是 悖 逆 的 。
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16
|Oséias 9:16|
以 法 蓮 受 責 罰 ， 根 本 枯 乾 ， 必 不 能 結 果 ， 即 或 生 產 ， 我 必 殺 他 們 所 生 的 愛 子 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva