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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Oséias 7:7|
眾 民 也 熱 如 火 爐 ， 燒 滅 他 們 的 官 長 。 他 們 的 君 王 都 仆 倒 而 死 ； 他 們 中 間 無 一 人 求 告 我 。
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8
|Oséias 7:8|
以 法 蓮 與 列 邦 人 攙 雜 ； 以 法 蓮 是 沒 有 翻 過 的 餅 。
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9
|Oséias 7:9|
外 邦 人 吞 吃 他 勞 力 得 來 的 ， 他 卻 不 知 道 ； 頭 髮 斑 白 ， 他 也 不 覺 得 。
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10
|Oséias 7:10|
以 色 列 的 驕 傲 當 面 見 證 自 己 ， 雖 遭 遇 這 一 切 ， 他 們 仍 不 歸 向 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 也 不 尋 求 他 。
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11
|Oséias 7:11|
以 法 蓮 好 像 鴿 子 愚 蠢 無 知 ； 他 們 求 告 埃 及 ， 投 奔 亞 述 。
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12
|Oséias 7:12|
他 們 去 的 時 候 ， 我 必 將 我 的 網 撒 在 他 們 身 上 ； 我 要 打 下 他 們 ， 如 同 空 中 的 鳥 。 我 必 按 他 們 會 眾 所 聽 見 的 懲 罰 他 們 。
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13
|Oséias 7:13|
他 們 因 離 棄 我 ， 必 定 有 禍 ； 因 違 背 我 ， 必 被 毀 滅 。 我 雖 要 救 贖 他 們 ， 他 們 卻 向 我 說 謊 。
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|Oséias 7:14|
他 們 並 不 誠 心 哀 求 我 ， 乃 在 床 上 呼 號 ； 他 們 為 求 五 穀 新 酒 聚 集 ， 仍 然 悖 逆 我 。
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15
|Oséias 7:15|
我 雖 教 導 他 們 ， 堅 固 他 們 的 膀 臂 ， 他 們 竟 圖 謀 抗 拒 我 。
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16
|Oséias 7:16|
他 們 歸 向 ， 卻 不 歸 向 至 上 者 ； 他 們 如 同 翻 背 的 弓 。 他 們 的 首 領 必 因 舌 頭 的 狂 傲 倒 在 刀 下 ； 這 在 埃 及 地 必 作 人 的 譏 笑 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva