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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Oséias 7:7|
眾 民 也 熱 如 火 爐 ， 燒 滅 他 們 的 官 長 。 他 們 的 君 王 都 仆 倒 而 死 ； 他 們 中 間 無 一 人 求 告 我 。
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8
|Oséias 7:8|
以 法 蓮 與 列 邦 人 攙 雜 ； 以 法 蓮 是 沒 有 翻 過 的 餅 。
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9
|Oséias 7:9|
外 邦 人 吞 吃 他 勞 力 得 來 的 ， 他 卻 不 知 道 ； 頭 髮 斑 白 ， 他 也 不 覺 得 。
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10
|Oséias 7:10|
以 色 列 的 驕 傲 當 面 見 證 自 己 ， 雖 遭 遇 這 一 切 ， 他 們 仍 不 歸 向 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 也 不 尋 求 他 。
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11
|Oséias 7:11|
以 法 蓮 好 像 鴿 子 愚 蠢 無 知 ； 他 們 求 告 埃 及 ， 投 奔 亞 述 。
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12
|Oséias 7:12|
他 們 去 的 時 候 ， 我 必 將 我 的 網 撒 在 他 們 身 上 ； 我 要 打 下 他 們 ， 如 同 空 中 的 鳥 。 我 必 按 他 們 會 眾 所 聽 見 的 懲 罰 他 們 。
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13
|Oséias 7:13|
他 們 因 離 棄 我 ， 必 定 有 禍 ； 因 違 背 我 ， 必 被 毀 滅 。 我 雖 要 救 贖 他 們 ， 他 們 卻 向 我 說 謊 。
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14
|Oséias 7:14|
他 們 並 不 誠 心 哀 求 我 ， 乃 在 床 上 呼 號 ； 他 們 為 求 五 穀 新 酒 聚 集 ， 仍 然 悖 逆 我 。
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15
|Oséias 7:15|
我 雖 教 導 他 們 ， 堅 固 他 們 的 膀 臂 ， 他 們 竟 圖 謀 抗 拒 我 。
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16
|Oséias 7:16|
他 們 歸 向 ， 卻 不 歸 向 至 上 者 ； 他 們 如 同 翻 背 的 弓 。 他 們 的 首 領 必 因 舌 頭 的 狂 傲 倒 在 刀 下 ； 這 在 埃 及 地 必 作 人 的 譏 笑 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva