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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Oséias 8:1|
你 用 口 吹 角 罷 ！ 敵 人 如 鷹 來 攻 打 耶 和 華 的 家 ； 因 為 這 民 違 背 我 的 約 ， 干 犯 我 的 律 法 。
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2
|Oséias 8:2|
他 們 必 呼 叫 我 說 ： 我 的 神 啊 ， 我 們 以 色 列 認 識 你 了 。
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3
|Oséias 8:3|
以 色 列 丟 棄 良 善 （ 或 譯 ： 福 分 ） ； 仇 敵 必 追 逼 他 。
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4
|Oséias 8:4|
他 們 立 君 王 ， 卻 不 由 我 ； 他 們 立 首 領 ， 我 卻 不 認 。 他 們 用 金 銀 為 自 己 製 造 偶 像 ， 以 致 被 剪 除 。
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5
|Oséias 8:5|
撒 瑪 利 亞 啊 ， 耶 和 華 已 經 丟 棄 你 的 牛 犢 ； 我 的 怒 氣 向 拜 牛 犢 的 人 發 作 。 他 們 到 幾 時 方 能 無 罪 呢 ？
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6
|Oséias 8:6|
這 牛 犢 出 於 以 色 列 ， 是 匠 人 所 造 的 ， 並 不 是 神 。 撒 瑪 利 亞 的 牛 犢 必 被 打 碎 。
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7
|Oséias 8:7|
他 們 所 種 的 是 風 ， 所 收 的 是 暴 風 ； 所 種 的 不 成 禾 稼 ， 就 是 發 苗 也 不 結 實 ； 即 便 結 實 ， 外 邦 人 必 吞 吃 。
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8
|Oséias 8:8|
以 色 列 被 吞 吃 ； 現 今 在 列 國 中 ， 好 像 人 不 喜 悅 的 器 皿 。
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9
|Oséias 8:9|
他 們 投 奔 亞 述 ， 如 同 獨 行 的 野 驢 ； 以 法 蓮 賄 買 朋 黨 。
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10
|Oséias 8:10|
他 們 雖 在 列 邦 中 賄 買 人 ， 現 在 我 卻 要 聚 集 懲 罰 他 們 ； 他 們 因 君 王 和 首 領 所 加 的 重 擔 日 漸 衰 微 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva