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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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9
|Oséias 10:9|
miymêy haggibh`âh châthâ'thâ yisrâ'êl shâm `âmâdhu lo'-thasiyghêm.baggibh`âh milchâmâh `al-benêy `alvâh
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10
|Oséias 10:10|
be'avvâthiy ve'essorêmve'ussephu `alêyhem `ammiym be'âsrâm lishtêy `êynothâm [`onothâm]
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11
|Oséias 10:11|
ve'ephrayim `eghlâh melummâdhâh 'ohabhtiy lâdhush va'aniy `âbhartiy`al-thubh tsavvâ'râh 'arkiybh 'ephrayim yacharosh yehudhâh yesaddedh-loya`aqobh
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12
|Oséias 10:12|
zir`u lâkhem litsdhâqâh qitsru lephiy-chesedh niyru lâkhemniyr ve`êth lidhrosh 'eth-Adonay `adh-yâbho' veyoreh tsedheq lâkhem
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13
|Oséias 10:13|
charashtem-resha` `avlâthâh qetsartem 'akhaltem periy-khâchash kiy-bhâthachtâ bhedharkekha berobh gibboreykha
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14
|Oséias 10:14|
veqâ'm shâ'on be`ammekhavekhol-mibhtsâreykha yushadh keshodh shalman bêyth 'arbhê'l beyommilchâmâh 'êm `al-bâniym ruthâshâh
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15
|Oséias 10:15|
kâkhâh `âsâh lâkhem bêyth-'êlmippenêy râ`ath râ`athkhem bashachar nidhmoh nidhmâh melekh yisrâ'êl
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1
|Oséias 11:1|
kiy na`ar yisrâ'êl vâ'ohabhêhu umimmitsrayim qârâ'thiylibhniy
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2
|Oséias 11:2|
qâre'u lâhem kên hâlekhu mippenêyhem labbe`âliymyezabbêchu velappesiliym yeqathêrun
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3
|Oséias 11:3|
ve'ânokhiy thirgaltiy le'ephrayimqâchâm `al-zero`othâyv velo' yâdhe`u kiy rephâ'thiym
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva