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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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23
|Efésios 5:23|
oti ts=o anêr estin kephalê tês gunaikos ôs kai o christos kephalê tês ekklêsias tsb=kai autos tsb=estin sôtêr tou sômatos
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24
|Efésios 5:24|
a=alla tsb=all a=ôs tsb=ôsper ê ekklêsia upotassetai tô christô outôs kai ai gunaikes tois tsb=idiois andrasin en panti
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25
|Efésios 5:25|
oi andres agapate tas gunaikas tsb=eautôn kathôs kai o christos êgapêsen tên ekklêsian kai eauton paredôken uper autês
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26
|Efésios 5:26|
ina autên agiasê katharisas tô loutrô tou udatos en rêmati
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27
|Efésios 5:27|
ina parastêsê a=autos tsb=autên eautô endoxon tên ekklêsian mê echousan spilon ê rutida ê ti tôn toioutôn all ina ê agia kai amômos
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28
|Efésios 5:28|
outôs opheilousin a=[kai] oi andres agapan tas eautôn gunaikas ôs ta eautôn sômata o agapôn tên eautou gunaika eauton agapa
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29
|Efésios 5:29|
oudeis gar pote tên eautou sarka emisêsen a=alla tsb=all ektrephei kai thalpei autên kathôs kai o a=christos tsb=kurios tên ekklêsian
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30
|Efésios 5:30|
oti melê esmen tou sômatos autou tsb=ek tsb=tês tsb=sarkos tsb=autou tsb=kai tsb=ek tsb=tôn tsb=osteôn tsb=autou
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31
|Efésios 5:31|
anti toutou kataleipsei anthrôpos a=[ton] tsb=ton patera tsb=autou kai a=[tên] tsb=tên mêtera kai proskollêthêsetai pros tên gunaika autou kai esontai oi duo eis sarka mian
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|Efésios 5:32|
to mustêrion touto mega estin egô de legô eis christon kai eis tên ekklêsian
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt