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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Ester 4:11|
kol-`abhdhêy hammelekh ve`am-medhiynoth hammelekhyodhe`iym 'asher kol-'iysh ve'ishâh 'asher yâbho'-'el-hammelekh 'el-.hechâtsêr happeniymiyth 'asher lo'-yiqqârê' 'achath dâtho lehâmiyth lebhadhmê'asher yoshiyth-lo hammelekh 'eth-sharbhiyth hazzâhâbh vechâyâh va'aniylo' niqrê'thiy lâbho' 'el-hammelekh zeh sheloshiym yom
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12
|Ester 4:12|
vayyaggiydhulemordokhây 'êth dibhrêy 'estêr ph
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13
|Ester 4:13|
vayyo'mer mordokhay lehâshiybh'el-'estêr 'al-tedhammiy bhenaphshêkh lehimmâlêth bêyth-hammelekhmikkol-hayyehudhiym
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14
|Ester 4:14|
kiy 'im-hacharêsh tachariyshiy bâ`êth hazzo'threvach vehatsâlâh ya`amodh layyehudhiym mimmâqom 'achêr ve'atubhêyth-'âbhiykh to'bhêdhu umiy yodhêa` 'im-le`êth kâzo'th higga`atlammalkhuth
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15
|Ester 4:15|
vatto'mer 'estêr lehâshiybh 'el-mordokhây
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16
|Ester 4:16|
lêkh kenos'eth-kâl-hayyehudhiym hannimtse'iym beshushân vetsumu `âlay ve'al-to'khlu ve'al-tishtu shelosheth yâmiym laylâh vâyom gam-'aniyvena`arothay 'âtsum kên ubhekhên 'âbho' 'el-hammelekh 'asher lo'-khaddâthvekha'asher 'âbhadhtiy 'âbhâdhtiy
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17
|Ester 4:17|
vayya`abhor mordokhây vayya`askekhol 'asher-tsivvethâh `âlâyv 'estêr s
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1
|Ester 5:1|
vayhiy bayyom hasheliyshiy vattilbash 'estêr malkhuthvatta`amodh bachatsar bêyth-hammelekh happeniymiyth nokhach bêythhammelekh vehammelekh yoshêbh `al-kissê' malkhutho bebhêythhammalkhuth nokhach pethach habbâyith
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2
|Ester 5:2|
vayhiy khir'oth hammelekh'eth-'estêr hammalkâh `omedheth bechâtsêr nâse'âh chên be`êynâyvvayyosheth hammelekh le'estêr 'eth-sharbhiyth hazzâhâbh 'asher beyâdhovattiqrabh 'estêr vattigga` bero'sh hasharbhiyth s
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3
|Ester 5:3|
vayyo'mer lâhhammelekh mah-lâkh 'estêr hammalkâh umah-baqqâshâthêkh `adh-chatsiyhammalkhuth veyinnâthên lâkh
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva