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      19 de março LAB 444

      DALILA
      Juízes 13-16

      A casa de Dalila ficava junto à margem de um rio. Ela foi uma mulher que serviu como instrumento dos chefes dos filisteus para acabar com Sansão e sua missão.
      Sansão é o herói de Deus. Sua aparição como libertador de Israel ainda é um mistério. Ele foi escolhido e preparado por Deus para este propósito de uma forma muito única. Mas Sansão, o herói, mostrou um defeito fatal: sucumbir-se facilmente aos encantos das mulheres. Uma mulher o subjugou e tirou vantagem de seu domínio sobre ele.
      Mesmo antes de conhecer Dalila, em Gaza, Sansão viu uma prostituta e foi ter com ela. Os filisteus trancaram as portas da cidade porque o plano era atacar Sansão ao amanhecer. Mas, à meia noite, Sansão se levantou, e como diz a Bíblia, tomando as portas da cidade com os seus dois pilares e as suas trancas, colocou tudo sobre as costas e foi embora.
      Depois disso, ele se apaixonou por essa mulher que morava no vale de Soreque e se chamava Dalila. Este nome até que parece soar gostoso aos nossos ouvidos, mas o que Sansão achou na casa daquela mulher foi a morte. Ela fingiu que o amava e o seduziu com a exigência de que, como prova do amor que ele deveria dar-lhe, em correspondência ao amor que ela já lhe dera, deveria dizer qual era o segredo de sua força. “Como é que você diz que me ama, enquanto o seu coração está longe de mim?”, esse era o seu argumento. E para escapar dessa, Sansão pregou-lhe mentiras três vezes. Sansão também não era fácil; colocava-a à prova e no final se saía bem, como um invencível. Até que o segredo não fosse revelado, é claro.
      Mas Dalila foi tecendo uma teia infalível de engano e de sedução. A cada dia, ela o pressionava e importunava. Finalmente ela conseguiu fazer com que Sansão ficasse profundamente depressivo. Logo, enfraquecido pela doença emocional, ele revelou-lhe o segredo. E foi então, nessa ocasião, que Sansão foi reduzido à impotência nas mãos dos seus numerosos inimigos.
      O que se destaca da conduta de Dalila é simplesmente o fato de que ela usou o atrativo feminino que ela tinha de forma ilegítima, com um propósito destruidor e homicida. E com certeza, qualquer mulher que finja amor e use suas armas femininas para realizar conquistas egoístas, está fazendo o jogo de Dalila. O encanto feminino e as atrações do carinho são dons de Deus. A mulher os recebeu do Criador. Entretanto, Deus castigará quem os use de um modo trivial ou frívolo, pois Ele os concedeu com propósitos muito mais elevados.
      Fonte: www.adorador.com



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 11     |Ester 4:11| kol-`abhdhêy hammelekh ve`am-medhiynoth hammelekhyodhe`iym 'asher kol-'iysh ve'ishâh 'asher yâbho'-'el-hammelekh 'el-.hechâtsêr happeniymiyth 'asher lo'-yiqqârê' 'achath dâtho lehâmiyth lebhadhmê'asher yoshiyth-lo hammelekh 'eth-sharbhiyth hazzâhâbh vechâyâh va'aniylo' niqrê'thiy lâbho' 'el-hammelekh zeh sheloshiym yom
                   
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      • 12     |Ester 4:12| vayyaggiydhulemordokhây 'êth dibhrêy 'estêr ph
                   
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      • 13     |Ester 4:13| vayyo'mer mordokhay lehâshiybh'el-'estêr 'al-tedhammiy bhenaphshêkh lehimmâlêth bêyth-hammelekhmikkol-hayyehudhiym
                   
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      • 14     |Ester 4:14| kiy 'im-hacharêsh tachariyshiy bâ`êth hazzo'threvach vehatsâlâh ya`amodh layyehudhiym mimmâqom 'achêr ve'atubhêyth-'âbhiykh to'bhêdhu umiy yodhêa` 'im-le`êth kâzo'th higga`atlammalkhuth
                   
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      • 15     |Ester 4:15| vatto'mer 'estêr lehâshiybh 'el-mordokhây
                   
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      • 16     |Ester 4:16| lêkh kenos'eth-kâl-hayyehudhiym hannimtse'iym beshushân vetsumu `âlay ve'al-to'khlu ve'al-tishtu shelosheth yâmiym laylâh vâyom gam-'aniyvena`arothay 'âtsum kên ubhekhên 'âbho' 'el-hammelekh 'asher lo'-khaddâthvekha'asher 'âbhadhtiy 'âbhâdhtiy
                   
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      • 17     |Ester 4:17| vayya`abhor mordokhây vayya`askekhol 'asher-tsivvethâh `âlâyv 'estêr s
                   
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      • Capítulo 5
      • 1     |Ester 5:1| vayhiy bayyom hasheliyshiy vattilbash 'estêr malkhuthvatta`amodh bachatsar bêyth-hammelekh happeniymiyth nokhach bêythhammelekh vehammelekh yoshêbh `al-kissê' malkhutho bebhêythhammalkhuth nokhach pethach habbâyith
                   
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      • 2     |Ester 5:2| vayhiy khir'oth hammelekh'eth-'estêr hammalkâh `omedheth bechâtsêr nâse'âh chên be`êynâyvvayyosheth hammelekh le'estêr 'eth-sharbhiyth hazzâhâbh 'asher beyâdhovattiqrabh 'estêr vattigga` bero'sh hasharbhiyth s
                   
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      • 3     |Ester 5:3| vayyo'mer lâhhammelekh mah-lâkh 'estêr hammalkâh umah-baqqâshâthêkh `adh-chatsiyhammalkhuth veyinnâthên lâkh
                   
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