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      Clique para ler Levítico 26-27



      10 de fevereiro LAB 407

      NEUROCIÊNCIA COGNITIVA BÍBLICA
      Levítico 26-27

      Chegando perto do final do livro Levítico, no capítulo 26, encontramos a Bíblia discutindo sobre as recompensas da obediência e as conseqüências da desobediência. Em seguida, no próximo capítulo, existem as orientações de Deus quanto aos cuidados que devemos ter para com aquilo que pertence a Ele e, em seguida, no último verso, é mencionado que esses assuntos são “os mandamentos que o Senhor ordenou”.
      Quando pensamos em mandamentos, pensamos em “nãos”. Não gostamos de “nãos”. E muitas vezes reclamamos: “só sabe dizer não”, fazendo a alusão de que o “não” é ruim. Na realidade, o “não” em excesso realmente não faz bem. Deus demonstrou isso, ao lidar com os israelitas. E a ciência está descobrindo o mesmo, atualmente.
      A neurociência tem pesquisado para descobrir os motivos que levam uma criança a ser desobediente. E dentre os inúmeros motivos, está o excesso de “nãos”. “Não fale”, “Não pegue”, “Não grite”... faz com que muitos baixinhos tenham dificuldades em obedecer. A parte da frente do cérebro, chamada de córtex pré-frontal, que fica bem atrás da testa, é responsável, também, por impedir que respondamos a estímulos de forma automática, sem pensar.
      E o que isso tem a ver com os “nãos” na infância? É que essa parte do cérebro só amadurece na adolescência. Antes disso, a criança responde ao que vê e ouve, fazendo o que dá na telha. E se virar um hábito muito arraigado ao caráter, até quando se tornar um cérebro adulto, terá dificuldades de obedecer a um simples “não”.
      Prova? Não pense em uma maçã! Conseguiu? Claro que não! Assim que você leu “maçã”, a palavra “não” perdeu sua importância majoritária. A imagem da maçã foi ativada automaticamente no seu cérebro, porque ela foi mencionada.
      Isso ilustra as dificuldades dos pueris. Quando escutam “não olhem”, os cérebros infantis se veem em um dilema. Então, a lógica é: se você cita palavras como jogar, rabiscar e mexer, elas ativam automaticamente essas ações e o cérebro se prepara para executá-las.
      Logo, diante disso, o que é o melhor a ser feito? É substituir muitas das proibições em comandos positivos. Em lugar de “não corra”, “ande devagar”, e assim por diante...
      Observe na leitura de hoje como Deus mescla ordens que usam “nãos” com comandos positivos. Deus faz de tudo para ajudar nosso cérebro a obedecer para conseguirmos sair “bem na fita”. Como Ele criou o cérebro, sabe como fazer isso. Dessa leitura, tente extrair o máximo possível de lições assim, para a realidade do seu cotidiano. Lembre-se: o objetivo bíblico sempre será promover o seu bem, sua felicidade.
      Aprenda com as dicas de como ser feliz!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 1
      • 11     |Ester 1:11| lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâhliphnêy hammelekh bekhether malkhuth lehar'oth hâ`ammiym vehasâriym'eth-yophyâh kiy-thobhath mar'eh hiy'
                   
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      • 12     |Ester 1:12| vattemâ'ên hammalkâh vashtiylâbho' bidhbhar hammelekh 'asher beyadh hassâriysiym vayyiqtsophhammelekh me'odh vachamâtho bâ`arâh bho
                   
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      • 13     |Ester 1:13| vayyo'mer hammelekhlachakhâmiym yodhe`êy hâ`ittiym kiy-khên debhar hammelekh liphnêykol-yodhe`êy dâth vâdhiyn
                   
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      • 14     |Ester 1:14| vehaqqârobh 'êlâyv karshenâ' shêthâr'adhmâthâ' tharshiysh meres marsenâ' memukhân shibh`ath sârêy pârasumâdhay ro'êy penêy hammelekh hayyoshebhiym ri'shonâh bammalkhuth
                   
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      • 15     |Ester 1:15| kedhâth mah-la`asoth bammalkâh vashtiy `al 'asher lo'-`âsthâh 'eth-ma'amar hammelekh 'achashvêrosh beyadh hassâriysiym s
                   
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      • 16     |Ester 1:16| vayyo'mer mumekhân [memukhân] liphnêy hammelekh vehasâriymlo' `al-hammelekh lebhaddo `âvthâh vashtiy hammalkâh kiy `al-kâl-hasâriym ve`al-kâl-hâ`ammiym 'asher bekhol-medhiynoth hammelekh'achashvêrosh
                   
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      • 17     |Ester 1:17| kiy-yêtsê' dhebhar-hammalkâh `al-kâl-hannâshiymlehabhzoth ba`lêyhen be`êynêyhen be'âmrâm hammelekh 'achashvêrosh'âmar lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâh lephânâyv velo'-bhâ'âh
                   
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      • 18     |Ester 1:18| vehayyom hazzeh to'marnâh sâroth pâras-umâdhay 'asher shâm`u 'eth-debhar hammalkâh lekhol sârêy hammelekh ukhedhay bizzâyon vâqâtseph
                   
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      • 19     |Ester 1:19| 'im-`al-hammelekh thobh yêtsê' dhebhar-malkhuth millephânâyvveyikkâthêbh bedhâthêy phâras-umâdhay velo' ya`abhor 'asher lo'-thâbho'.vashtiy liphnêy hammelekh 'achashvêrosh umalkhuthâh yittên hammelekhlir`uthâh hathobhâh mimmennâh
                   
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      • 20     |Ester 1:20| venishma` pithghâm hammelekh 'asher-ya`aseh bekhol-malkhutho kiy rabbâh hiy' vekhol-hannâshiym yittenuyeqâr lebha`lêyhen lemiggâdhol ve`adh-qâthân
                   
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