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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Ester 1:11|
lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâhliphnêy hammelekh bekhether malkhuth lehar'oth hâ`ammiym vehasâriym'eth-yophyâh kiy-thobhath mar'eh hiy'
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12
|Ester 1:12|
vattemâ'ên hammalkâh vashtiylâbho' bidhbhar hammelekh 'asher beyadh hassâriysiym vayyiqtsophhammelekh me'odh vachamâtho bâ`arâh bho
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13
|Ester 1:13|
vayyo'mer hammelekhlachakhâmiym yodhe`êy hâ`ittiym kiy-khên debhar hammelekh liphnêykol-yodhe`êy dâth vâdhiyn
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14
|Ester 1:14|
vehaqqârobh 'êlâyv karshenâ' shêthâr'adhmâthâ' tharshiysh meres marsenâ' memukhân shibh`ath sârêy pârasumâdhay ro'êy penêy hammelekh hayyoshebhiym ri'shonâh bammalkhuth
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15
|Ester 1:15|
kedhâth mah-la`asoth bammalkâh vashtiy `al 'asher lo'-`âsthâh 'eth-ma'amar hammelekh 'achashvêrosh beyadh hassâriysiym s
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16
|Ester 1:16|
vayyo'mer mumekhân [memukhân] liphnêy hammelekh vehasâriymlo' `al-hammelekh lebhaddo `âvthâh vashtiy hammalkâh kiy `al-kâl-hasâriym ve`al-kâl-hâ`ammiym 'asher bekhol-medhiynoth hammelekh'achashvêrosh
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17
|Ester 1:17|
kiy-yêtsê' dhebhar-hammalkâh `al-kâl-hannâshiymlehabhzoth ba`lêyhen be`êynêyhen be'âmrâm hammelekh 'achashvêrosh'âmar lehâbhiy' 'eth-vashtiy hammalkâh lephânâyv velo'-bhâ'âh
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18
|Ester 1:18|
vehayyom hazzeh to'marnâh sâroth pâras-umâdhay 'asher shâm`u 'eth-debhar hammalkâh lekhol sârêy hammelekh ukhedhay bizzâyon vâqâtseph
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19
|Ester 1:19|
'im-`al-hammelekh thobh yêtsê' dhebhar-malkhuth millephânâyvveyikkâthêbh bedhâthêy phâras-umâdhay velo' ya`abhor 'asher lo'-thâbho'.vashtiy liphnêy hammelekh 'achashvêrosh umalkhuthâh yittên hammelekhlir`uthâh hathobhâh mimmennâh
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20
|Ester 1:20|
venishma` pithghâm hammelekh 'asher-ya`aseh bekhol-malkhutho kiy rabbâh hiy' vekhol-hannâshiym yittenuyeqâr lebha`lêyhen lemiggâdhol ve`adh-qâthân
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva