-
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
31
|Hebreus 10:31|
phoberon to empesein eis cheiras theou zôntos
-
32
|Hebreus 10:32|
anamimnêskesthe de tas proteron êmeras en ais phôtisthentes pollên athlêsin upemeinate pathêmatôn
-
33
|Hebreus 10:33|
touto men oneidismois te kai thlipsesin theatrizomenoi touto de koinônoi tôn outôs anastrephomenôn genêthentes
-
34
|Hebreus 10:34|
kai gar tois a=desmiois tsb=desmois tsb=mou sunepathêsate kai tên arpagên tôn uparchontôn umôn meta charas prosedexasthe ginôskontes echein a=eautous ts=en tsb=eautois kreittona uparxin tsb=en tsb=ouranois kai menousan
-
35
|Hebreus 10:35|
mê apobalête oun tên parrêsian umôn êtis echei tsb=misthapodosian megalên a=misthapodosian
-
36
|Hebreus 10:36|
upomonês gar echete chreian ina to thelêma tou theou poiêsantes komisêsthe tên epaggelian
-
37
|Hebreus 10:37|
eti gar mikron oson oson o erchomenos êxei kai ou a=chronisei tsb=chroniei
-
38
|Hebreus 10:38|
o de dikaios a=mou ek pisteôs zêsetai kai ean uposteilêtai ouk eudokei ê psuchê mou en autô
-
39
|Hebreus 10:39|
êmeis de ouk esmen upostolês eis apôleian alla pisteôs eis peripoiêsin psuchês
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 8-10
03 de fevereiro LAB 400
CARTILHA BÁSICA
Levítico 08-10
Estou muito feliz porque estamos estudando o terceiro livro da Bíblia. Antes de ontem, já comentei sobre alguns assuntos introdutórios desse livro, mas quero comentar um pouco mais sobre uma visão geral que podemos ter do mesmo.
Desde o dia 1º de janeiro, estamos acompanhando a história, em sequência lógica, sobre como tudo começou. Porém, quando chegamos em Levítico, a impressão que temos é que a leitura fica bem diferente. Embora continue falando de Moisés e do povo de Israel, a história deixa de ser uma narrativa como aquela com que já estávamos acostumados a ler.
O livro de Gênesis descreve o caminho descendente que a humanidade seguiu a partir do jardim do Éden. Se colocar em um gráfico, você verá que a humanidade seguiu um caminho que foi caindo, degradando-se e rebaixando-se. E o livro de Gênesis descreve isso muito bem. Êxodo, entretanto, mostra Deus tentando mudar a direção do desenho desse gráfico. Esse livro mostra a Deus redimindo os escolhidos dEle da escravidão e conduzindo-lhes, pelo fogo e pela nuvem, em direção à Terra que estava prometida.
Em Levítico – o livro que estamos lendo – Deus ensina outras lições para o povo de Israel. Para que os Seus filhos tivessem acesso a Ele, precisavam do sangue que o sacerdote, escolhido pelo Senhor, ministrasse. Podemos ver que através de todos esses ensinos, o objetivo do livro é exatamente ensinar sobre a santidade. Então, quando lemos sobre os diferentes tipos de ofertas, as festas, o sacerdócio e sobre a contaminação, precisamos pensar que aquilo era algo que acontecia entre o povo de Israel, mas que também tem uma aplicação futura. Ou seja, cada uma daquelas coisas joga muita luz para o significado sobre como Deus lida com o ser humano para salvá-lo em todos os tempos, inclusive, na nossa época.
Atualmente, Jesus é o nosso Sumo Sacerdote, que intercede por nós no santuário celestial. E seria impossível entender isso direito, se não existisse, também, o livro Levítico. Se não fosse pelo seu relato, teríamos pouquíssima idéia do que vem a ser o ministério do nosso atual Sumo Sacerdote, o que é o julgamento de Deus, representado pelo Dia da Expiação e, também, o que vem a ser o santuário celestial.
Portanto, se você quiser entender melhor o Novo Testamento (principalmente o livro de Hebreus), a teologia da salvação, o evangelho e o próprio Jesus, aprenda o conteúdo do livro Levítico. Essa é a cartilha básica para ampliar seus conhecimentos sobre os assuntos mencionados.
Da leitura de hoje, destaco o versículo: “Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro.”
Valdeci Júnior
Fátima Silva