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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|João 12:21|
outoi oun prosêlthon philippô tô apo bêthsaida tês galilaias kai êrôtôn auton legontes kurie thelomen ton iêsoun idein
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22
|João 12:22|
erchetai a=o philippos kai legei tô andrea a=erchetai tsb=kai tsb=palin andreas kai philippos a=kai legousin tô iêsou
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23
|João 12:23|
o de iêsous a=apokrinetai tsb=apekrinato autois legôn elêluthen ê ôra ina doxasthê o uios tou anthrôpou
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24
|João 12:24|
amên amên legô umin ean mê o kokkos tou sitou pesôn eis tên gên apothanê autos monos menei ean de apothanê polun karpon pherei
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25
|João 12:25|
o philôn tên psuchên autou a=apolluei tsb=apolesei autên kai o misôn tên psuchên autou en tô kosmô toutô eis zôên aiônion phulaxei autên
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|João 12:26|
ean emoi tsb=diakonê tis a=diakonê emoi akoloutheitô kai opou eimi egô ekei kai o diakonos o emos estai tsb=kai ean tis emoi diakonê timêsei auton o patêr
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|João 12:27|
nun ê psuchê mou tetaraktai kai ti eipô pater sôson me ek tês ôras tautês alla dia touto êlthon eis tên ôran tautên
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|João 12:28|
pater doxason sou to onoma êlthen oun phônê ek tou ouranou kai edoxasa kai palin doxasô
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|João 12:29|
o oun ochlos o estôs kai akousas elegen brontên gegonenai alloi elegon aggelos autô lelalêken
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30
|João 12:30|
apekrithê b=[o] ts=o iêsous kai eipen ou di eme tsb=autê ê phônê a=autê gegonen alla di umas
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva