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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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26
|João 15:26|
otan tsb=de elthê o paraklêtos on egô pempsô umin para tou patros to pneuma tês alêtheias o para tou patros ekporeuetai ekeinos marturêsei peri emou
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27
|João 15:27|
kai umeis de martureite oti ap archês met emou este
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1
|João 16:1|
tauta lelalêka umin ina mê skandalisthête
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2
|João 16:2|
aposunagôgous poiêsousin umas all erchetai ôra ina pas o apokteinas umas doxê latreian prospherein tô theô
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3
|João 16:3|
kai tauta poiêsousin ts=umin oti ouk egnôsan ton patera oude eme
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4
|João 16:4|
alla tauta lelalêka umin ina otan elthê ê ôra a=autôn mnêmoneuête autôn oti egô eipon umin tauta de umin ex archês ouk eipon oti meth umôn êmên
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5
|João 16:5|
nun de upagô pros ton pempsanta me kai oudeis ex umôn erôta me pou upageis
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6
|João 16:6|
all oti tauta lelalêka umin ê lupê peplêrôken umôn tên kardian
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7
|João 16:7|
all egô tên alêtheian legô umin sumpherei umin ina egô apelthô ean gar b=egô mê apelthô o paraklêtos ouk eleusetai pros umas ean de poreuthô pempsô auton pros umas
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8
|João 16:8|
kai elthôn ekeinos elegxei ton kosmon peri amartias kai peri dikaiosunês kai peri kriseôs
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva