-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
19
|João 16:19|
egnô a=[o] tsb=oun tsb=o iêsous oti êthelon auton erôtan kai eipen autois peri toutou zêteite met allêlôn oti eipon mikron kai ou theôreite me kai palin mikron kai opsesthe me
-
20
|João 16:20|
amên amên legô umin oti klausete kai thrênêsete umeis o de kosmos charêsetai umeis tsb=de lupêthêsesthe all ê lupê umôn eis charan genêsetai
-
21
|João 16:21|
ê gunê otan tiktê lupên echei oti êlthen ê ôra autês otan de gennêsê to paidion ab=ouketi ts=ouk ts=eti mnêmoneuei tês thlipseôs dia tên charan oti egennêthê anthrôpos eis ton kosmon
-
22
|João 16:22|
kai umeis oun tsb=lupên tsb=men nun a=men a=lupên echete palin de opsomai umas kai charêsetai umôn ê kardia kai tên charan umôn oudeis airei aph umôn
-
23
|João 16:23|
kai en ekeinê tê êmera eme ouk erôtêsete ouden amên amên legô umin tsb=oti tsb=osa an a=ti aitêsête ton patera en tô onomati mou dôsei umin
-
24
|João 16:24|
eôs arti ouk êtêsate ouden en tô onomati mou aiteite kai a=lêmpsesthe tsb=lêpsesthe ina ê chara umôn ê peplêrômenê
-
25
|João 16:25|
tauta en paroimiais lelalêka umin bt=all erchetai ôra ote ab=ouketi ts=ouk ts=eti en paroimiais lalêsô umin alla parrêsia peri tou patros a=apaggelô tsb=anaggelô umin
-
26
|João 16:26|
en ekeinê tê êmera en tô onomati mou aitêsesthe kai ou legô umin oti egô erôtêsô ton patera peri umôn
-
27
|João 16:27|
autos gar o patêr philei umas oti umeis eme pephilêkate kai pepisteukate oti egô para a=[tou] tsb=tou theou exêlthon
-
28
|João 16:28|
exêlthon para tou patros kai elêlutha eis ton kosmon palin aphiêmi ton kosmon kai poreuomai pros ton patera
-
-
Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva