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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 16:1|
論 到 為 聖 徒 捐 錢 ， 我 從 前 怎 樣 吩 咐 加 拉 太 的 眾 教 會 ， 你 們 也 當 怎 樣 行 。
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2
|1 Coríntios 16:2|
每 逢 七 日 的 第 一 日 ， 各 人 要 照 自 己 的 進 項 抽 出 來 留 著 ， 免 得 我 來 的 時 候 現 湊 。
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3
|1 Coríntios 16:3|
及 至 我 來 到 了 ， 你 們 寫 信 舉 薦 誰 ， 我 就 打 發 他 們 ， 把 你 們 的 捐 資 送 到 耶 路 撒 冷 去 。
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4
|1 Coríntios 16:4|
若 我 也 該 去 ， 他 們 可 以 和 我 同 去 。
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5
|1 Coríntios 16:5|
我 要 從 馬 其 頓 經 過 ； 既 經 過 了 ， 就 要 到 你 們 那 裡 去 ，
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6
|1 Coríntios 16:6|
或 者 和 你 們 同 住 幾 時 ， 或 者 也 過 冬 。 無 論 我 往 那 裡 去 ， 你 們 就 可 以 給 我 送 行 。
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7
|1 Coríntios 16:7|
我 如 今 不 願 意 路 過 見 你 們 ； 主 若 許 我 ， 我 就 指 望 和 你 們 同 住 幾 時 。
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8
|1 Coríntios 16:8|
但 我 要 仍 舊 住 在 以 弗 所 ， 直 等 到 五 旬 節 ；
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9
|1 Coríntios 16:9|
因 為 有 寬 大 又 有 功 效 的 門 為 我 開 了 ， 並 且 反 對 的 人 也 多 。
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10
|1 Coríntios 16:10|
若 是 提 摩 太 來 到 ， 你 們 要 留 心 ， 叫 他 在 你 們 那 裡 無 所 懼 怕 ； 因 為 他 勞 力 做 主 的 工 ， 像 我 一 樣 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva