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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 16:1|
論 到 為 聖 徒 捐 錢 ， 我 從 前 怎 樣 吩 咐 加 拉 太 的 眾 教 會 ， 你 們 也 當 怎 樣 行 。
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2
|1 Coríntios 16:2|
每 逢 七 日 的 第 一 日 ， 各 人 要 照 自 己 的 進 項 抽 出 來 留 著 ， 免 得 我 來 的 時 候 現 湊 。
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3
|1 Coríntios 16:3|
及 至 我 來 到 了 ， 你 們 寫 信 舉 薦 誰 ， 我 就 打 發 他 們 ， 把 你 們 的 捐 資 送 到 耶 路 撒 冷 去 。
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4
|1 Coríntios 16:4|
若 我 也 該 去 ， 他 們 可 以 和 我 同 去 。
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5
|1 Coríntios 16:5|
我 要 從 馬 其 頓 經 過 ； 既 經 過 了 ， 就 要 到 你 們 那 裡 去 ，
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6
|1 Coríntios 16:6|
或 者 和 你 們 同 住 幾 時 ， 或 者 也 過 冬 。 無 論 我 往 那 裡 去 ， 你 們 就 可 以 給 我 送 行 。
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7
|1 Coríntios 16:7|
我 如 今 不 願 意 路 過 見 你 們 ； 主 若 許 我 ， 我 就 指 望 和 你 們 同 住 幾 時 。
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8
|1 Coríntios 16:8|
但 我 要 仍 舊 住 在 以 弗 所 ， 直 等 到 五 旬 節 ；
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9
|1 Coríntios 16:9|
因 為 有 寬 大 又 有 功 效 的 門 為 我 開 了 ， 並 且 反 對 的 人 也 多 。
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10
|1 Coríntios 16:10|
若 是 提 摩 太 來 到 ， 你 們 要 留 心 ， 叫 他 在 你 們 那 裡 無 所 懼 怕 ； 因 為 他 勞 力 做 主 的 工 ， 像 我 一 樣 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva