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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 16:1|
論 到 為 聖 徒 捐 錢 ， 我 從 前 怎 樣 吩 咐 加 拉 太 的 眾 教 會 ， 你 們 也 當 怎 樣 行 。
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2
|1 Coríntios 16:2|
每 逢 七 日 的 第 一 日 ， 各 人 要 照 自 己 的 進 項 抽 出 來 留 著 ， 免 得 我 來 的 時 候 現 湊 。
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3
|1 Coríntios 16:3|
及 至 我 來 到 了 ， 你 們 寫 信 舉 薦 誰 ， 我 就 打 發 他 們 ， 把 你 們 的 捐 資 送 到 耶 路 撒 冷 去 。
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4
|1 Coríntios 16:4|
若 我 也 該 去 ， 他 們 可 以 和 我 同 去 。
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5
|1 Coríntios 16:5|
我 要 從 馬 其 頓 經 過 ； 既 經 過 了 ， 就 要 到 你 們 那 裡 去 ，
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6
|1 Coríntios 16:6|
或 者 和 你 們 同 住 幾 時 ， 或 者 也 過 冬 。 無 論 我 往 那 裡 去 ， 你 們 就 可 以 給 我 送 行 。
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7
|1 Coríntios 16:7|
我 如 今 不 願 意 路 過 見 你 們 ； 主 若 許 我 ， 我 就 指 望 和 你 們 同 住 幾 時 。
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8
|1 Coríntios 16:8|
但 我 要 仍 舊 住 在 以 弗 所 ， 直 等 到 五 旬 節 ；
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9
|1 Coríntios 16:9|
因 為 有 寬 大 又 有 功 效 的 門 為 我 開 了 ， 並 且 反 對 的 人 也 多 。
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10
|1 Coríntios 16:10|
若 是 提 摩 太 來 到 ， 你 們 要 留 心 ， 叫 他 在 你 們 那 裡 無 所 懼 怕 ； 因 為 他 勞 力 做 主 的 工 ， 像 我 一 樣 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva