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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 14:1|
你 們 要 追 求 愛 ， 也 要 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 其 中 更 要 羨 慕 的 ， 是 作 先 知 講 道 （ 原 文 作 ： 是 說 預 言 ； 下 同 ）
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2
|1 Coríntios 14:2|
那 說 方 言 的 ， 原 不 是 對 人 說 ， 乃 是 對 神 說 ， 因 為 沒 有 人 聽 出 來 。 然 而 ， 他 在 心 靈 裡 卻 是 講 說 各 樣 的 奧 祕 。
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3
|1 Coríntios 14:3|
但 作 先 知 講 道 的 ， 是 對 人 說 ， 要 造 就 、 安 慰 、 勸 勉 人 。
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4
|1 Coríntios 14:4|
說 方 言 的 ， 是 造 就 自 己 ； 作 先 知 講 道 的 ， 乃 是 造 就 教 會 。
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5
|1 Coríntios 14:5|
我 願 意 你 們 都 說 方 言 ， 更 願 意 你 們 作 先 知 講 道 ； 因 為 說 方 言 的 ， 若 不 繙 出 來 ， 使 教 會 被 造 就 ， 那 作 先 知 講 道 的 ， 就 比 他 強 了 。
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6
|1 Coríntios 14:6|
弟 兄 們 ， 我 到 你 們 那 裡 去 ， 若 只 說 方 言 ， 不 用 啟 示 ， 或 知 識 ， 或 預 言 ， 或 教 訓 ， 給 你 們 講 解 ， 我 與 你 們 有 甚 麼 益 處 呢 ？
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7
|1 Coríntios 14:7|
就 是 那 有 聲 無 氣 的 物 ， 或 簫 ， 或 琴 ， 若 發 出 來 的 聲 音 沒 有 分 別 ， 怎 能 知 道 所 吹 所 彈 的 是 甚 麼 呢 ？
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8
|1 Coríntios 14:8|
若 吹 無 定 的 號 聲 ， 誰 能 預 備 打 仗 呢 ？
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9
|1 Coríntios 14:9|
你 們 也 是 如 此 。 舌 頭 若 不 說 容 易 明 白 的 話 ， 怎 能 知 道 所 說 的 是 甚 麼 呢 ？ 這 就 是 向 空 說 話 了 。
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10
|1 Coríntios 14:10|
世 上 的 聲 音 ， 或 者 甚 多 ， 卻 沒 有 一 樣 是 無 意 思 的 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva