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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 CorÃntios 6:1|
你 們 中 間 有 彼 此 相 爭 的 事 ， 怎 敢 在 不 義 的 人 面 前 求 審 ， 不 在 聖 徒 面 前 求 審 呢 ？
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2
|1 CorÃntios 6:2|
豈 不 知 聖 徒 要 審 判 世 界 麼 ？ 若 世 界 為 你 們 所 審 ， 難 道 你 們 不 配 審 判 這 最 小 的 事 麼 ？
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|1 CorÃntios 6:3|
豈 不 知 我 們 要 審 判 天 使 麼 ？ 何 況 今 生 的 事 呢 ？
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|1 CorÃntios 6:4|
既 是 這 樣 ， 你 們 若 有 今 生 的 事 當 審 判 ， 是 派 教 會 所 輕 看 的 人 審 判 麼 ？
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5
|1 CorÃntios 6:5|
我 說 這 話 是 要 叫 你 們 羞 恥 。 難 道 你 們 中 間 沒 有 一 個 智 慧 人 能 審 斷 弟 兄 們 的 事 麼 ？
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6
|1 CorÃntios 6:6|
你 們 竟 是 弟 兄 與 弟 兄 告 狀 ， 而 且 告 在 不 信 主 的 人 面 前 。
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7
|1 CorÃntios 6:7|
你 們 彼 此 告 狀 ， 這 已 經 是 你 們 的 大 錯 了 。 為 甚 麼 不 情 願 受 欺 呢 ？ 為 甚 麼 不 情 願 吃 虧 呢 ？
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|1 CorÃntios 6:8|
你 們 倒 是 欺 壓 人 、 虧 負 人 ， 況 且 所 欺 壓 所 虧 負 的 就 是 弟 兄 。
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9
|1 CorÃntios 6:9|
你 們 豈 不 知 不 義 的 人 不 能 承 受 神 的 國 麼 ？ 不 要 自 欺 ！ 無 論 是 淫 亂 的 、 拜 偶 像 的 、 姦 淫 的 、 作 孌 童 的 、 親 男 色 的 、
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10
|1 CorÃntios 6:10|
偷 竊 的 、 貪 婪 的 、 醉 酒 的 、 辱 罵 的 、 勒 索 的 ， 都 不 能 承 受 神 的 國 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva