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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 2:1|
弟 兄 們 ， 從 前 我 到 你 們 那 裡 去 ， 並 沒 有 用 高 言 大 智 對 你 們 宣 傳 神 的 奧 祕 。
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2
|1 Coríntios 2:2|
因 為 我 曾 定 了 主 意 ， 在 你 們 中 間 不 知 道 別 的 ， 只 知 道 耶 穌 基 督 並 他 釘 十 字 架 。
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3
|1 Coríntios 2:3|
我 在 你 們 那 裡 ， 又 軟 弱 又 懼 怕 ， 又 甚 戰 兢 。
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4
|1 Coríntios 2:4|
我 說 的 話 、 講 的 道 ， 不 是 用 智 慧 委 婉 的 言 語 ， 乃 是 用 聖 靈 和 大 能 的 明 證 ，
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5
|1 Coríntios 2:5|
叫 你 們 的 信 不 在 乎 人 的 智 慧 ， 只 在 乎 神 的 大 能 。
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6
|1 Coríntios 2:6|
然 而 ， 在 完 全 的 人 中 ， 我 們 也 講 智 慧 。 但 不 是 這 世 上 的 智 慧 ， 也 不 是 這 世 上 有 權 有 位 、 將 要 敗 亡 之 人 的 智 慧 。
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7
|1 Coríntios 2:7|
我 們 講 的 ， 乃 是 從 前 所 隱 藏 、 神 奧 祕 的 智 慧 ， 就 是 神 在 萬 世 以 前 預 定 使 我 們 得 榮 耀 的 。
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8
|1 Coríntios 2:8|
這 智 慧 世 上 有 權 有 位 的 人 沒 有 一 個 知 道 的 、 他 們 若 知 道 ， 就 不 把 榮 耀 的 主 釘 在 十 字 架 上 了 。
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9
|1 Coríntios 2:9|
如 經 上 所 記 ： 神 為 愛 他 的 人 所 預 備 的 是 眼 睛 未 曾 看 見 ， 耳 朵 未 曾 聽 見 ， 人 心 也 未 曾 想 到 的 。
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10
|1 Coríntios 2:10|
只 有 神 藉 著 聖 靈 向 我 們 顯 明 了 ， 因 為 聖 靈 參 透 萬 事 ， 就 是 神 深 奧 的 事 也 參 透 了 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva