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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 5:1|
風 聞 在 你 們 中 間 有 淫 亂 的 事 。 這 樣 的 淫 亂 連 外 邦 人 中 也 沒 有 ， 就 是 有 人 收 了 他 的 繼 母 。
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2
|1 Coríntios 5:2|
你 們 還 是 自 高 自 大 ， 並 不 哀 痛 ， 把 行 這 事 的 人 從 你 們 中 間 趕 出 去 。
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3
|1 Coríntios 5:3|
我 身 子 雖 不 在 你 們 那 裡 ， 心 卻 在 你 們 那 裡 ， 好 像 我 親 自 與 你 們 同 在 ， 已 經 判 斷 了 行 這 事 的 人 。
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4
|1 Coríntios 5:4|
就 是 你 們 聚 會 的 時 候 ， 我 的 心 也 同 在 。 奉 我 們 主 耶 穌 的 名 ， 並 用 我 們 主 耶 穌 的 權 能 ，
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5
|1 Coríntios 5:5|
要 把 這 樣 的 人 交 給 撒 但 ， 敗 壞 他 的 肉 體 ， 使 他 的 靈 魂 在 主 耶 穌 的 日 子 可 以 得 救 。
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6
|1 Coríntios 5:6|
你 們 這 自 誇 是 不 好 的 。 豈 不 知 一 點 麵 酵 能 使 全 團 發 起 來 麼 ？
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7
|1 Coríntios 5:7|
你 們 既 是 無 酵 的 麵 ， 應 當 把 舊 酵 除 淨 ， 好 使 你 們 成 為 新 團 ； 因 為 我 們 逾 越 節 的 羔 羊 基 督 已 經 被 殺 獻 祭 了 。
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8
|1 Coríntios 5:8|
所 以 ， 我 們 守 這 節 不 可 用 舊 酵 ， 也 不 可 用 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 、 邪 惡 的 酵 ， 只 用 誠 實 真 正 的 無 酵 餅 。
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9
|1 Coríntios 5:9|
我 先 前 寫 信 給 你 們 說 ， 不 可 與 淫 亂 的 人 相 交 。
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10
|1 Coríntios 5:10|
此 話 不 是 指 這 世 上 一 概 行 淫 亂 的 ， 或 貪 婪 的 ， 勒 索 的 ， 或 拜 偶 像 的 ； 若 是 這 樣 ， 你 們 除 非 離 開 世 界 方 可 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva