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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 4:1|
人 應 當 以 我 們 為 基 督 的 執 事 ， 為 神 奧 祕 事 的 管 家 。
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2
|1 Coríntios 4:2|
所 求 於 管 家 的 ， 是 要 他 有 忠 心 。
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3
|1 Coríntios 4:3|
我 被 你 們 論 斷 ， 或 被 別 人 論 斷 ， 我 都 以 為 極 小 的 事 ； 連 我 自 己 也 不 論 斷 自 己 。
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4
|1 Coríntios 4:4|
我 雖 不 覺 得 自 己 有 錯 ， 卻 也 不 能 因 此 得 以 稱 義 ； 但 判 斷 我 的 乃 是 主 。
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5
|1 Coríntios 4:5|
所 以 ， 時 候 未 到 ， 甚 麼 都 不 要 論 斷 ， 只 等 主 來 ， 他 要 照 出 暗 中 的 隱 情 ， 顯 明 人 心 的 意 念 。 那 時 ， 各 人 要 從 神 那 裡 得 著 稱 讚 。
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6
|1 Coríntios 4:6|
弟 兄 們 ， 我 為 你 們 的 緣 故 ， 拿 這 些 事 轉 比 自 己 和 亞 波 羅 ， 叫 你 們 效 法 我 們 不 可 過 於 聖 經 所 記 ， 免 得 你 們 自 高 自 大 ， 貴 重 這 個 ， 輕 看 那 個 。
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7
|1 Coríntios 4:7|
使 你 與 人 不 同 的 是 誰 呢 ？ 你 有 甚 麼 不 是 領 受 的 呢 ； 若 是 領 受 的 ， 為 何 自 誇 ， 彷 彿 不 是 領 受 的 呢 ？
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8
|1 Coríntios 4:8|
你 們 已 經 飽 足 了 ！ 已 經 豐 富 了 ！ 不 用 我 們 ， 自 己 就 作 王 了 ！ 我 願 意 你 們 果 真 作 王 ， 叫 我 們 也 得 與 你 們 一 同 作 王 。
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9
|1 Coríntios 4:9|
我 想 神 把 我 們 使 徒 明 明 列 在 末 後 ， 好 像 定 死 罪 的 囚 犯 ； 因 為 我 們 成 了 一 臺 戲 ， 給 世 人 和 天 使 觀 看 。
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10
|1 Coríntios 4:10|
我 們 為 基 督 的 緣 故 算 是 愚 拙 的 ， 你 們 在 基 督 裡 倒 是 聰 明 的 ； 我 們 軟 弱 ， 你 們 倒 強 壯 ； 你 們 有 榮 耀 ， 我 們 倒 被 藐 視 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva