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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Coríntios 4:11|
直 到 如 今 ， 我 們 還 是 又 飢 又 渴 ， 又 赤 身 露 體 ， 又 挨 打 ， 又 沒 有 一 定 的 住 處 ，
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|1 Coríntios 4:12|
並 且 勞 苦 ， 親 手 做 工 。 被 人 咒 罵 ， 我 們 就 祝 福 ； 被 人 逼 迫 ， 我 們 就 忍 受 ；
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|1 Coríntios 4:13|
被 人 毀 謗 ， 我 們 就 善 勸 。 直 到 如 今 ， 人 還 把 我 們 看 作 世 界 上 的 污 穢 ， 萬 物 中 的 渣 滓 。
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|1 Coríntios 4:14|
我 寫 這 話 ， 不 是 叫 你 們 羞 愧 ， 乃 是 警 戒 你 們 ， 好 像 我 所 親 愛 的 兒 女 一 樣 。
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|1 Coríntios 4:15|
你 們 學 基 督 的 ， 師 傅 雖 有 一 萬 ， 為 父 的 卻 是 不 多 ， 因 我 在 基 督 耶 穌 裡 用 福 音 生 了 你 們 。
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|1 Coríntios 4:16|
所 以 ， 我 求 你 們 效 法 我 。
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|1 Coríntios 4:17|
因 此 我 已 打 發 提 摩 太 到 你 們 那 裡 去 。 他 在 主 裡 面 ， 是 我 所 親 愛 ， 有 忠 心 的 兒 子 。 他 必 提 醒 你 們 ， 記 念 我 在 基 督 裡 怎 樣 行 事 ， 在 各 處 各 教 會 中 怎 樣 教 導 人 。
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18
|1 Coríntios 4:18|
有 些 人 自 高 自 大 ， 以 為 我 不 到 你 們 那 裡 去 ；
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|1 Coríntios 4:19|
然 而 ， 主 若 許 我 ， 我 必 快 到 你 們 那 裡 去 ， 並 且 我 所 要 知 道 的 ， 不 是 那 些 自 高 自 大 之 人 的 言 語 ， 乃 是 他 們 的 權 能 。
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20
|1 Coríntios 4:20|
因 為 神 的 國 不 在 乎 言 語 ， 乃 在 乎 權 能 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva