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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Coríntios 4:11|
直 到 如 今 ， 我 們 還 是 又 飢 又 渴 ， 又 赤 身 露 體 ， 又 挨 打 ， 又 沒 有 一 定 的 住 處 ，
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|1 Coríntios 4:12|
並 且 勞 苦 ， 親 手 做 工 。 被 人 咒 罵 ， 我 們 就 祝 福 ； 被 人 逼 迫 ， 我 們 就 忍 受 ；
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|1 Coríntios 4:13|
被 人 毀 謗 ， 我 們 就 善 勸 。 直 到 如 今 ， 人 還 把 我 們 看 作 世 界 上 的 污 穢 ， 萬 物 中 的 渣 滓 。
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|1 Coríntios 4:14|
我 寫 這 話 ， 不 是 叫 你 們 羞 愧 ， 乃 是 警 戒 你 們 ， 好 像 我 所 親 愛 的 兒 女 一 樣 。
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|1 Coríntios 4:15|
你 們 學 基 督 的 ， 師 傅 雖 有 一 萬 ， 為 父 的 卻 是 不 多 ， 因 我 在 基 督 耶 穌 裡 用 福 音 生 了 你 們 。
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|1 Coríntios 4:16|
所 以 ， 我 求 你 們 效 法 我 。
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|1 Coríntios 4:17|
因 此 我 已 打 發 提 摩 太 到 你 們 那 裡 去 。 他 在 主 裡 面 ， 是 我 所 親 愛 ， 有 忠 心 的 兒 子 。 他 必 提 醒 你 們 ， 記 念 我 在 基 督 裡 怎 樣 行 事 ， 在 各 處 各 教 會 中 怎 樣 教 導 人 。
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18
|1 Coríntios 4:18|
有 些 人 自 高 自 大 ， 以 為 我 不 到 你 們 那 裡 去 ；
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|1 Coríntios 4:19|
然 而 ， 主 若 許 我 ， 我 必 快 到 你 們 那 裡 去 ， 並 且 我 所 要 知 道 的 ， 不 是 那 些 自 高 自 大 之 人 的 言 語 ， 乃 是 他 們 的 權 能 。
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20
|1 Coríntios 4:20|
因 為 神 的 國 不 在 乎 言 語 ， 乃 在 乎 權 能 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva