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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Coríntios 7:1|
論 到 你 們 信 上 所 提 的 事 ， 我 說 男 不 近 女 倒 好 。
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2
|1 Coríntios 7:2|
但 要 免 淫 亂 的 事 ， 男 子 當 各 有 自 己 的 妻 子 ； 女 子 也 當 各 有 自 己 的 丈 夫 。
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3
|1 Coríntios 7:3|
丈 夫 當 用 合 宜 之 分 待 妻 子 ； 妻 子 待 丈 夫 也 要 如 此 。
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4
|1 Coríntios 7:4|
妻 子 沒 有 權 柄 主 張 自 己 的 身 子 ， 乃 在 丈 夫 ； 丈 夫 也 沒 有 權 柄 主 張 自 己 的 身 子 ， 乃 在 妻 子 。
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5
|1 Coríntios 7:5|
夫 妻 不 可 彼 此 虧 負 ， 除 非 兩 相 情 願 ， 暫 時 分 房 ， 為 要 專 心 禱 告 方 可 ； 以 後 仍 要 同 房 ， 免 得 撒 但 趁 著 你 們 情 不 自 禁 ， 引 誘 你 們 。
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6
|1 Coríntios 7:6|
我 說 這 話 ， 原 是 准 你 們 的 ， 不 是 命 你 們 的 。
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7
|1 Coríntios 7:7|
我 願 意 眾 人 像 我 一 樣 ； 只 是 各 人 領 受 神 的 恩 賜 ， 一 個 是 這 樣 ， 一 個 是 那 樣 。
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8
|1 Coríntios 7:8|
我 對 著 沒 有 嫁 娶 的 和 寡 婦 說 ， 若 他 們 常 像 我 就 好 。
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9
|1 Coríntios 7:9|
倘 若 自 己 禁 止 不 住 ， 就 可 以 嫁 娶 。 與 其 慾 火 攻 心 ， 倒 不 如 嫁 娶 為 妙 。
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10
|1 Coríntios 7:10|
至 於 那 已 經 嫁 娶 的 ， 我 吩 咐 他 們 ； 其 實 不 是 我 吩 咐 ， 乃 是 主 吩 咐 說 ： 妻 子 不 可 離 開 丈 夫 ，
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva