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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Coríntios 7:11|
若 是 離 開 了 ， 不 可 再 嫁 ， 或 是 仍 同 丈 夫 和 好 。 丈 夫 也 不 可 離 棄 妻 子 。
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|1 Coríntios 7:12|
我 對 其 餘 的 人 說 ， 不 是 主 說 ， ： 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 ， 妻 子 也 情 願 和 他 同 住 ， 他 就 不 要 離 棄 妻 子 。
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|1 Coríntios 7:13|
妻 子 有 不 信 的 丈 夫 ， 丈 夫 也 情 願 和 他 同 住 ， 他 就 不 要 離 棄 丈 夫 。
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|1 Coríntios 7:14|
因 為 不 信 的 丈 夫 就 因 著 妻 子 成 了 聖 潔 ， 並 且 不 信 的 妻 子 就 因 著 丈 夫 （ 原 文 是 弟 兄 ） 成 了 聖 潔 ； 不 然 ， 你 們 的 兒 女 就 不 潔 淨 ， 但 如 今 他 們 是 聖 潔 的 了 。
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|1 Coríntios 7:15|
倘 若 那 不 信 的 人 要 離 去 ， 就 由 他 離 去 罷 ！ 無 論 是 弟 兄 ， 是 姐 妹 ， 遇 著 這 樣 的 事 都 不 必 拘 束 。 神 召 我 們 原 是 要 我 們 和 睦 。
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|1 Coríntios 7:16|
你 這 作 妻 子 的 ， 怎 麼 知 道 不 能 救 你 的 丈 夫 呢 ？ 你 這 作 丈 夫 的 ， 怎 麼 知 道 不 能 救 你 的 妻 子 呢 ？
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|1 Coríntios 7:17|
只 要 照 主 所 分 給 各 人 的 ， 和 神 所 召 各 人 的 而 行 。 我 吩 咐 各 教 會 都 是 這 樣 。
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|1 Coríntios 7:18|
有 人 已 受 割 禮 蒙 召 呢 ， 就 不 要 廢 割 禮 ； 有 人 未 受 割 禮 蒙 召 呢 ， 就 不 要 受 割 禮 。
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|1 Coríntios 7:19|
受 割 禮 算 不 得 甚 麼 ， 不 受 割 禮 也 算 不 得 甚 麼 ， 只 要 守 神 的 誡 命 就 是 了 。
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20
|1 Coríntios 7:20|
各 人 蒙 召 的 時 候 是 甚 麼 身 分 ， 仍 要 守 住 這 身 分 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva