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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|1 Coríntios 7:31|
用 世 物 的 ， 要 像 不 用 世 物 ， 因 為 這 世 界 的 樣 子 將 要 過 去 了 。
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32
|1 Coríntios 7:32|
我 願 你 們 無 所 罣 慮 。 沒 有 娶 妻 的 ， 是 為 主 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 主 喜 悅 。
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33
|1 Coríntios 7:33|
娶 了 妻 的 ， 是 為 世 上 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 妻 子 喜 悅 。
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34
|1 Coríntios 7:34|
婦 人 和 處 女 也 有 分 別 。 沒 有 出 嫁 的 ， 是 為 主 的 事 罣 慮 ， 要 身 體 、 靈 魂 都 聖 潔 ； 已 經 出 嫁 的 ， 是 為 世 上 的 事 罣 慮 ， 想 怎 樣 叫 丈 夫 喜 悅 。
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35
|1 Coríntios 7:35|
我 說 這 話 是 為 你 們 的 益 處 ， 不 是 要 牢 籠 你 們 ， 乃 是 要 叫 你 們 行 合 宜 的 事 ， 得 以 殷 勤 服 事 主 ， 沒 有 分 心 的 事 。
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|1 Coríntios 7:36|
若 有 人 以 為 自 己 待 他 的 女 兒 不 合 宜 ， 女 兒 也 過 了 年 歲 ， 事 又 當 行 ， 他 就 可 隨 意 辦 理 ， 不 算 有 罪 ， 叫 二 人 成 親 就 是 了 。
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37
|1 Coríntios 7:37|
倘 若 人 心 裡 堅 定 ， 沒 有 不 得 已 的 事 ， 並 且 由 得 自 己 作 主 ， 心 裡 又 決 定 了 留 下 女 兒 不 出 嫁 ， 如 此 行 也 好 。
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|1 Coríntios 7:38|
這 樣 看 來 ， 叫 自 己 的 女 兒 出 嫁 是 好 ， 不 叫 他 出 嫁 更 是 好 。
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39
|1 Coríntios 7:39|
丈 夫 活 著 的 時 候 ， 妻 子 是 被 約 束 的 ； 丈 夫 若 死 了 ， 妻 子 就 可 以 自 由 ， 隨 意 再 嫁 ， 只 是 要 嫁 這 在 主 裡 面 的 人 。
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40
|1 Coríntios 7:40|
然 而 按 我 的 意 見 ， 若 常 守 節 更 有 福 氣 。 我 也 想 自 己 是 被 神 的 靈 感 動 了 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva